从医院回来，生物钟以及生活习惯都有点乱，今天把手机关机，过了一天原始人生活。也正是这一次关机，我有了更多的时间去读书。

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去年五月份的时候，我买来了王阳明全集。

有人说二十一世纪是阳明心学的时代，也正是在这句话的指引下，我买来了度阴山写的王阳明全集。全套共五本，分别是王阳明传记，王阳明的家书，传习录古本，王阳明的核心要义以及作者对传习录的解读。

王阳明的一生是辉煌的，也是中国历史上唯一一个做到立功立言立德的人，他所创立的心学影响了一代又一代人，被日本称为经营之圣的稻盛和夫就是他忠实的粉丝，其中付出不亚于任何人的努力就是在心学的基础上提出的。

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这套书放在书架上有段时间了，今天拿出这套书中的第二本来分享给大家。

想要理解王阳明的核心思想，那么你一定要记住这句话：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

什么意思呢？

人心是没有善恶区分的，善恶皆出现在自己的意念，良知能够区分善恶，坚持在良知的基础上做善事，剔除做坏事的念头就是格物。

既然良知是区分善恶的根本，那什么是良知？

良知是在不受任何因素影响下的决定，简单来说就是脑海里出现的第一个想法。

举个简单的例子，公交车上你看见小偷在偷东西，正常的想法都会想要制止，这就是良知的体现。

良知并不需要学习，人们天生就有，但是很多时候良知会被习气所染，让人很难实现真正的致良知。

还是拿公交车上的举例，看到小偷偷东西，出现了想要制止的念头，后来考虑到小偷的同伙，想着还有其他事情，本着多一事不如少一事的态度，最终停止了出手制止的想法。总之，良知就是脑袋里蹦出的第一个想法，把想法付诸实践就是致良知。

良知是符合社会发展规律的，也正是出于这一点，坚持良知的指引就能收获自己想要的结果。

进入通讯市场之前，稻盛和夫反复问自己这样的事对社会是否有极高的价值，能否促进社会的发展，在不断的追问中将通讯事业做到了500强。

当然很多时候坚持良知做事会遭到别人的恶意评价。比如孔子周游列国，想要用自己的学说救世，但被当时的民众所不解。

孔子是自信的，相信自己的学说符合道义，符合社会发展规律，也正是这种自信给我们后代留下了宝贵的精神财富。

在良知的指引下做事，培养强大的自信很重要，不被别人的恶意评价所影响，因为时间会给出答案。

既然每个人都有良知，那如何光明自己的良知？

在这件事上，王阳明提昌静坐与事上练。

所谓静坐就是正襟危坐，即挺直背部，双手放在膝盖，全身放松，闭上双眼，用鼻子呼吸，做到呼吸平稳。

静坐不是什么都不想，而是找见自己做的好的地方与做的不好的地方。

这之中最重要的就是这一“诚”字，正视自己的念头，遇见不好的没必要不好意思，找出来改正就是了。

在静坐的过程中也要做到省察克治，明确自己有什么私欲，通过什么样的手段克除私欲，相信自己能够克制私欲，坚持每日克治私欲，保持良好的心态，学习克治私欲的方法并时不时的检验自己的成果，最终反思私欲形成的原因。

所谓的事上练，就是在生活中学习运用自己所学。

心学不是割裂的学说，更多强调自己的切身感受以及事上练习。

比如，关于孝的理解，在自己能力范围内做到最好就是孝。

最后，希望大家也能够多读一些经典书籍，这样能够让自己的世界变得更加丰富。

每年我都会读一些传记，以那些伟人做榜样，要求自己变得更好，希望你也能找到自己希望对样子。

好了，今天的文章就写到这里了，希望能够给你带来启发。