世界是没有意义的，不信？刚开始我也不信。
首先，男人拼搏的意义是什么？为了下一代！基本都会这么回答，没有人敢在媒体面前说是为了自己的私欲，为了拥有更多的钱，权，色，利，物……佛家说，这是业障。
在回答这个问题之前，我一直觉得女人是虚伪的，但不能这么直白的表达出来。应该说女人是善于伪装的，每个女人都有一张面具，女人们懂得如何在操控这张面具的表情，语气，喜怒哀乐……从而达到面具后面那具黑暗之手的操控。又不信？女人活着又是为了什么呢？为了钱，权，物，利……色！但是女人不会承认自己好色，因为这是唯一最能吸引男人的筹码。交易，要看起来等价才能彼此你情我愿的买卖。女人要让男人认为得到了最漂亮的伴侣，男人才心甘情愿的为女人花钱，并且认为自己花的值得；男人要让女人得到钱，女人才会觉得这个男人值得配上自己的美貌。
而往往，任何人都认为自己很美貌，都配得到最富有的男人；任何男人都认为自己应该得到最美貌的女人，尽管自己不富有。因此，女人的欲望和男人的欲望要产生相互需要，男女搭配就要分几种情况。
白富美什么都不缺，她只需满足动物的性需求。因此，白富美分了级。一类是精神层次上要求的灵魂伴侣，这类白富美基本被剩。
另一类白富美要求门当户对，这类女神基本是出嫁率比较高的，但嫁了人也无非多了一类事情，造人，养人，被孩子抛弃。
有钱没有美貌的，渴望爱情，说白了，就是自己的外表不足以引起异性的本能冲动，又不想随便找颗烂白菜下饭，因此要借口爱情，用虚幻的浪漫故事麻木自己，改变爱情的本质，渴望在“爱情”这张蒙面布下，对方看不清床上的自己有多么丑陋，这种爱情大多是无法在阳光下生存的，存活时间最多是一晚上。大多不客观看待自己的人，这种爱情观基本是“自取其辱”。骂骂咧咧的说别人辜负了“爱情”也只能是最后的死鸭子嘴硬，博一点脸面。
还有一种是既不倾国倾城，也不家财万贯，自认为肚子里面有诗书，依旧被剩下。这类女人基本有点小文艺，有点小资幻想，是被文艺范毒害的一代。大凡打上文艺标记的地方她基本都去过，看起来似乎无所不知，才华横溢，但写的文章狗屁不同通，至今没有像样的作品，不懂诗词歌赋，不会欣赏艺术，去个旅游地也只会自拍各种表情配上无辜的大嘴巴。或者像个不会造句的小学生一样记录一下蓝天白云，青山绿水……此处已经不值得浪费太多笔墨。
想着想着，男人也一样很虚伪。
有钱的男人，女人就是一件衣服。挑了一件最美的，放家里藏着，出门在外还得每天换几套。因此，爱打扮的男人，换女人的频率也高。
没钱的男人，女人是一件生育工具，甚至是一件性器。但我们都是文明社会的人，这样不堪入耳的真话是属于老人们所说的“十不谈”的，心知肚明即可，不可说。但男人要通过伪装欺骗聪明的女人，因此要给女人设套，女人爱什么，自己就装成什么。因此，爱情的，爱爱的，爱色的，爱物质爱权利爱享受……不管什么样的女人，都有受骗的群体存在。人有弱点，就有欺骗，世界处处都是坑啊。
因此，某某名校毕业的女研究生之类的最容易上当，他们的高智商往往意味着天真单纯无公害，因此，爱情至上，或者童话至上，换句话说，只要有个男人为他演了一出“童话”，她就可以献身了。即使被骗，也算自己遇到了渣男，被爱情撞了腰。从来不问问自己的脑子带了没有！如果世界真的有爱情，爱情也绝对是科学的，是真理，是可以被实践证明和检测的，是可以复制的。因此，要么爱情不存在，要么爱情正在被科学证明不存在的路上。
那些最后结了婚的人，不能说结了就算圆满了。这个世界，你没有找到你应该扮演的角色，就好像在商场里面挑衣服，不适合你，穿在身上就是不好看。
但是世界上也有那么些人知道自己是谁的，所以他们基本都消失在人们能够知道的范围里。我也不知道他们是谁，如果我知道了，那么我估计也会消失了。
那么，爱情是什么？爱情，于我而言就是动物的本能，加一点人为的美化，就像遮羞布一样，让人类的苟合区别动物，使他合理化，公开化，正常化，美化。
人是天生是一种逆自然的生物。明明讨厌丑，却到处美化丑的形象；明明喜欢悲剧，却声称喜欢美好；明明心里很渴望，嘴上却拒绝；明明人人都有一部分黑暗，却用完美无瑕赞美他能够从那里得到利益的对象。
只要是活在阳光下，每个人都有黑暗的一部分，这个黑暗就是自己的影子。
因此，要知道一个人本性是什么样的，要看他在黑暗里别人看不见他的时候；在隔音的地方别人听不到他的时候，在他的房子里，没有其他人可以进入的私人空间，在他隐私所在的地方，比如手机，比如密码笔记本，比如空间比如做梦的时候……
要知道一个人是什么样的，要像画画一样，要知道他的亮面，灰面，暗面。
他直接面对你的，是亮面。你看到的全部，只是他想让你看到的。他身边的人，都是侧身看他的人，看到的是他的灰面，是他没有正脸面对别人时候所展现出来的，是完美无死角，还是不可忍受的真相，那就看悠悠之口怎么说了。
一个人独处的时候是暗面，他的私人物品，作品，表达的情绪，说过的话，眼神，身体动作……的是他的暗面，暗面他自己是看不到的。
了解一个人，就像画一幅画，要有层次感，要有饱满的人物情绪，心理，动作……有的时候，我们需要远离这个人，才能看的更清楚，看的更全面。
一个人的意义，全表现在他的喜怒哀乐上了，他喜欢什么，厌恶什么，选择了什么，放弃了什么，心里都是有一杆称的，通过内心的计算，得出了喜怒哀乐的折算价钱，组成了生命的全部意义，因此，一个人的价值，是可以计算的。
不能计算的价值，要看这个人的境界，往往能够完全进化成一个“人”的人，从始至终都不会轻易选择什么，也不会轻易放弃什么，看似顺其自然，其实是无为。这样的生命本身是没有意义的，就像一颗种子被风刮到了某个地方，落地生根，发芽，开花，结果……对这棵种子来说，为什么在这里自身自灭，对它没有意义。一种不选择的生活，只是完成了一个自然的循环过程，无所谓意义。
人类的所谓意义，是相对的。是由于人为的选择而产生的。第一个选择的开始，意义已经被赋予。就像一个人出生，首先被赋予了一个名字。因此，无为万物之始，有为万物之母。
万物开始的时候是没有任何所谓意义价值和区别的，无异于盘古开天辟地之前的混沌状态，盘古一刀将混沌变成了天地，产生了区别，就有了代表“不同”的含义，这个含义，就是最初的意义。“有”意味着“存在”，意味着“意义”被赋予，可以被辨别。整个神秘的宇宙，在一片茫茫的黑暗之中，不知道还隐藏着多少不被发现和“赋予意义”的无，因此，“有”总是有限的，人类的智慧之和就是“有”的全部。
因此，无论一个人怎么折腾一生，总归在“人”这点小圈子里混着，没机会看看“人”在宇宙之中的渺小。如果所有人都能集中精力去探索未知的“无”，也许我们早发现银河系里的另外的生物了，甚至是所谓平行世界，或者另外的星球文明……也许在星空的某一个地方，某星球的“人”正在笑我们的幼稚，就像笑一个小孩牙牙学语时候的模糊不清和一本正经。
一个人知道的越多，就好像乘坐了知识的热气球飞上上空，地球就会从大到无边变成渺小的一粒沙尘，我们看待事物就会从严肃的一本正经，火急火燎，变成的慢条斯理，不急不慢，原本以为世界末日要到了，慢慢会习以为常并且认为末日就和睡了一觉没有什么大不了的。我们的思维会跳到一个宇宙的高度，地球的一切就是手中把玩的一个小石子。
就好像现在我看工作的态度和刚毕业时候的巨大区别，工作已经不值得我把它当做一件bigthing来看待了。原来英语的“大事情”这么形象的描述了一件事情的价值和意义，当你爬过世界最高峰后，其他的小山小坡根本不入你的法眼。
说到底，人自以为很了不起的事情，不过是因为坐井观天的无知欺骗了自己，别人都是清醒的旁观者，人艰不拆，观棋不语罢了。
一个人大肆宣扬的真正动机，正是他所缺乏的东西。
成熟就是你发现你所有语言里面不再出现形容词，无论好的还是坏的，都不是真实的样子。因此，唯有作家，艺术家们还保留孩子的童真，他们还宣传这美好，刻画着罪恶，提醒成熟的人们别遗忘自己。
哲学家说哲学有两扇门，如果说推门的时间是可以估计的，我想推开后门的时间基本上从他成熟的那一刻起。要么他认为哲学门里没有什么宝贝，不知道留恋园子，要么他觉得他已经找到了他要的宝贝可以离开了。唯有那些把哲学当做最后归宿的人，进了门就再也没有出来过。这些人，都还在碰壁，没找到出来的门。人是在什么时候推开第一扇门的呢？当我们撞门而没有人告诉我们这门是什么的时候，于是有些人推门而入，有些人过门不入。后来，有人发现有些人失踪了。那些过门不入的人自我庆幸，那些进了门的人还不知道发生了什么。就好像金庸武侠里写了一段，很多人进了一个什么崖就没有一个活着出来的，因此武林一片恐慌，而事实上是因为进去了的人贪念武功，舍不得出来，最后死在那里了。进入哲学门的人，难道不是贪婪着想解开哲学之谜而心甘情愿死守着寂寞枯槁的人生么？放着美好的浪荡青春不去折腾，把时间耗在和自己打架上了。孟子的善和恶打架，善打赢了，于是孟子说，人性本善，荀子的善没打过恶，荀子说，人性本恶。因此，无论在意识世界还是现实世界，成王败寇，自古不变。
那些已经牺牲掉的先哲们告诉了我们的道理，往往我们都固执不听，一定要以身试法，最后头破血流才有点相信古人没有欺骗自己。
我相信，论思维意识，古人肯定不会比现代人傻，但论创造力，古人时代的知识有限，自然不能和现在相比，但他们是巨人，我们是站在了巨人的肩膀上。如果古人知道的比我们多，创造的一定不会比我们少。现在能用到的很多东西和古时候也没有多少区别，只是工艺上有所改进，基本功能不差多少。现在的科技也不过是创造了一些时代产物罢了，适合我们时代用，但不一定适合后世人，但古人很多东西，我们现在还在用。古人想的是为世世代代的人造福，现在的人想着为自己造福。
再来说说读大学的事情，大学如果读了好就业，那不如去读职业培训学校，那就是为了就业而存在的。如今我放弃就业，又回到大学，我读大学是为了什么呢？我不为养家糊口，我为了在能够从生到死的过程中，还能知道我是怎么生，怎么死的，万物是怎么生怎么死的，那么我就算活明白了，死痛快了。我就想看看这个殊途同归的“殊途”殊在哪里。按照现在是深圳生活水平，只要我不生病，我每个月的工资足够自己能够体面的生活了。为何还贪呢？
有人说生病了，就得花钱。我想，生病了谁给你看病？医生。医生为什么能给你看病？因为医生懂得治病，那医生为什么懂，你就不懂呢？你为啥辛辛苦苦的工作就是为了将来把钱给医生呢？那还不如辛辛苦苦的学点医生的本事，将来就是自己病了，也能给自己治病。又说了，赚钱做什么？有人说买车买房子，结婚生子……那么如果自己有一块地，自己动建筑设计，自己动手就可以建一座房子，何必需要花钱买呢？
说到底，因为人无知，又渴望无知带来的收益，就只能被有知的人利用压榨，永远成为有知的人的工具。
因此，一个人多学一样知识，就少受一份压榨。最后还是落到那句老话，自己动手，丰衣足食。这之间，根本没钱什么事。如果你非得说这些动手的材料要钱，OK，土地里能种出来的，自己种，从无本万利的手工艺也好，自然取材也罢，做成成品卖钱，然后购买你要的原料，这比去市面上卖成品便宜不知道多少钱。一个人在城市买一套房子要百万，而农民建筑工在家里建一套房子也许就是20万。事实上，很有可能城市里的那栋房子就是同一个农民建的，而农民用在城里建房子的工资回家建立了一栋别墅，你说价值不一样？对于居住着来说，价值是一样的，反而农民工更幸福呢。因此，聪明的人知道人其实根本不会被饿死。一个善于学习的人，在沙漠里也能创造绿洲。因为他知道绿洲形成的条件和原理。
而过得痛苦的人，是那些既没有学到智慧，也没有被利用的价值，还丧失了自食其力的天赋---勤奋（如变得好吃懒做，坐吃山空）。这类人要庆幸生活在文明社会，社会还有冗余的资源用来养这些蠹虫，如果放在物竞天择的环境里，连自保的本事都没有，属于食物链的最底层。资本经济就是“人吃人”的游戏，那种不懂得利用游戏规则的人，被吃掉也是情有可原的。最可怜的是，已经有人告诉他真相了，他依旧我行我素，等到被吞并的那天。
有些人的可怜是不值得被同情的。人们同情没有受到上天公平对待的人，但不同情自动放弃努力的人，上天把一个好的机会给他了，赋予了他健全的大脑和身体，他却辜负了上天的美意，如此更加显得对出生不好的人的可怜之心。
人，应该珍惜和利用好每一次可以成长的机会，并对成为优秀的万物之灵保持一种永恒的热情，这就是我们我们生命的原始动力。
画画，画的是记忆。记忆是感觉的总和。而感觉是对客观世界的描绘。因此，记忆是客观世界在内心的成像，是虚像。因此，从绘画的角度看世界，意识是世界在内心的倒影。而如果从事建筑设计看，世界就是意识在客观世界的倒影。
通过记忆得到的知识是一种反智慧的偷懒行为，不经过大脑思考验证就接受的知识，也会因为没有在大脑里长期保存而丢失。因为大脑只保存了文字信息，却没有保留相关原始的图片等相关真实的资料信息，就像一个网页有了框架有了文字，却没有素材，因为素材和文件没有一起保存或只有代码没有素材，网页也不能正常打开。人的记忆有退步功能，就是如果你突然忘记一件事情，只需要回到那件事情发生的环境和场景下，相关记忆就可以复苏，所以一个失忆的人往往通过情景再先唤醒原来的记忆。应用到记忆上来，我们记忆一样东西，最好记忆当时的情景，感受，产生那个记忆和感觉的条件，原因，以及结果。当我们忘记结果的时候，又可以重复环境和条件的记忆，来联想结果。就好像是穿越到过去，从那个时间点重新开始一样。因此，从人的记忆角度来说，人是可以穿越时间的。
任何我们看到或者听到或者感受到的一个瞬间，都处在一条条真理之泉的一个点上，我们如果就此发问，就此打井，我们就有机会挖出真理的泉水，知道真理的源头。因此，世界的一切现象，都值得我们问个为什么。
达芬奇把生活当成了实验室，事无巨细的记录着生活的点滴，如果每一秒钟都能被记录，那么这部由秒内容构成的记录笔记就是一个人的一生。因此流水账是很有必要的，这有助于我们观察自己的生活习惯和生活圈子，用于总结指导等等都是好的。要有一个科学家的心研究生活里的一切有趣的现象。然后尽量按自己已经知道的知识，记录一个较为全面的知识构建的环境，最好是科学术语构成的环境，比如天气温度，空气湿度，风向，天阳的经纬度，等等……一个科学记录里不能有口语感情色彩的词汇存在，这样才不妨碍客观观察。
如果一个人博学，他就应该让他的家成为博物馆，他的大脑成为电脑加图书馆。
