【原文】神胎于魂而发于心，而实根于坎阳；精孕育于魄而藏于肾，而实根于离阴。阴根上抱，是以神发而不飞扬，阳根下蛰，是以精藏而不驰走。阳神发达，恃木火之生长，而究赖太阴之升，阴精闭蛰，资金水之收藏，而终籍阳明之降，太阴阳明，所以降金水而吸阳神，升木火以嘘阴精者也。阳明不降，则火金浮升而神飘于上；太阴不升，则水木沉陷而精遗于下。盖阳中有阴，则神清而善发，阴中有阳，则精温而能藏。脾陷则精不交神，胃逆则神不交精，阳神飞荡，故生惊悸，阴精驰走，故病遗泄。阴升阳降，权在中气，中气衰败，升降失职，金水废其收藏，木火郁其生长，此精神所以分离而病作也。培养中气，降肺胃以助金水之收藏，升肝脾以益木火之生长，则精秘而神安矣。
{求真}神孕育在魂里而从心里发出，而实际的根源在于肾中阳；精孕育在魄里而藏在肾里，而实际根源在离中之阴。阴根秘藏在上，所以神发达但不飞扬（走），阳根蛰藏在下，所以精秘藏而不驰走。阳神发达，依赖木火的生长，但最终依赖太阴的上升；阴精封闭蛰藏，资仗着金水的收藏，但最终依靠阳明的下降，（因为）太阴阳明（脾胃），所以降金水而吸阳神，升木火蒸炙阴精。阳明不降，于是火金浮升而神飘于上；太阴不升，那么水木沉陷而精遗于下。阳中有阴，则神清爽而善发达，阴中有阳，则精温暖而能秘藏。脾陷则精不交神，胃逆则神不交精，阳神飞扬飘荡，所以产生惊恐心悸，阴精驰走，所以病遗泄。阴升阳降，权力在中气，中气衰败，升降职能失去，金水的收藏功能废掉，木火的生长郁闷，这是精和神所以分离而发病的原因。培养中气，降肺胃以帮助金水的收藏，升肝脾以增加木火的生长，则精秘藏而神安宁。
