剛從座上下來。
自從把禪坐重新拾起来後,這幾次的覺受跟以前不一樣了。當然,這與不斷地從書本中學習佛法和關於禪坐的知識分不開。
以前漸漸地忽視了打坐,甚至以為打坐和持咒二者可以相互替代,細想起来,還是因自己打坐不得法,沒有领会到打坐的意義。
曾經只要一上座,我很快就會進入一種令人喜悅的狀態,比如裏面有光柱啦、拳頭一樣大的光球源源不断地照著額頭奪目且溫暖啦等等各種,後來我怕自己陷落進對這些種種的貪求和執著里,有意控制自己。
然而,自此,我就再也感受不到打坐更多的意義。例如,打坐可以靜心,可以專制一念,可是持咒也可以啊!而且我想,持咒時也是要打坐著持咒,那二者合一不就行了嗎?現在看來,終歸是我學藝不精,不僅打坐荒廢了,結果咒也沒持好。
所幸的是,我終於意識到了禪坐的重要性,於是重新開始,每日至少一座,有時間的話還會增加次數,延長時間。
剛纔提到現在的覺受跟以前不一樣了,是在於,我現在才隱隱約約地摸索到什麼叫做“不揀擇的覺察”,什麼叫做“觀照之”。以前的覺受沒有這麽細膩,更多的是頭腦中的理解,是理性下的想當然。顯然,真正的覺受這兩者與想象它們,根本就是質的區別。
由於我只是剛剛開始摸索而已,還不敢妄下定论。只是,我感嘆,修行是要勤勤懇懇踏踏實實下功夫的,頭腦裏的投機取巧走捷徑的結果只有一個――“此路不通”。