科学以无知之行始，以善用之知终。
——题记
巍峨的封建王朝业已偃旗息鼓，科学将跨过无知的墙垣睥睨混乱的宙界，阅读随即化作灵泽，漫漶灯火人家——人类当以阅读“无知”起步，上下“求索”，至科学“善用”。
《新青年》便是这片大地初开的第一缕曙光，待到寒光弥散，微风袭来，华夏大地波澜再起，“无知”的心将披上虔诚白衣，踏上溯洄“科学”的朝圣航路。
若无“无知”，何来科学的坤厚筑基？
法郎士曾言：“好奇心成就科学家和诗人。”而无知是我们正是我们渴求探赜万事万物的好奇心。不论是科学家的理性，抑或是诗人的感性都由好奇心驱动无知，以阅读为兵戈，只待奔赴战场，拓荒人类未知禁区。张德义便是这般人物，浴火投身于绿色前沿科学，不啻丝毫阅读的机会，摒弃焦虑与浮躁，开创了解决温室效应的新思路。由此，我们也要怀有一颗无知的心，于云谲波诡的世界中寻得一片净土，为人类文明与自我发展打下坤厚筑基。
若无“求索”，何来科学的凌云筑身？
揆诸古今，星燧贸迁。“求索”正如旖旎飘然的对花舞影，贯穿人类文明的始终。“仓颉造字”，我仿佛看见玄衣公子席地沉思；“举目眺岖嵚”，然是谢公求索山林之精神，与民共生；“白头搔更短”，家愁国恨如同君散落的毫芒雪丝。诚然我思故我在，上下“求索”做一思想的舞者，合乎《桑林》，又中《经首》，科学之韵跃然纸上，历久弥新，拔地而起乃成凌云筑身。
若无“善用”，何来科学的擎天筑顶？
史牍的青灯常伴吾身，时代车轮滚滚，星汉交映，大川汇集，诸子百家和而不同的思想，迸溅出郁热的琼浆。当代中国“善用”其道，兼容并包，走出单调的窠臼，自“一带一路”而来，以海纳百川的姿态对待各国科技，书写中国科学新篇章，托举科学的擎天筑顶。
浸润阅读之灵，当以“无知”起步，上下“求索”，直至“善用”，身处新时代的我们才能顿开科学之门，触碰科学的真谛，汲取民族力量，悟其灵乘流去残，思其谛行以致远。
