最喜欢汪曾祺先生的散文了，每读一次，都会有新的收获。
今天，午后的阳光暖暖地照着，家里难得清净，便顺手从书架上抽出一本书，冥冥中似乎早有安排正是汪曾祺先生的精品集——《人间有味》。心中一阵欣喜，想啥来啥，的确是上天眷顾，想到汪曾祺先生，就打开他的书来认真地读起来。
“汪曾祺先生的作品，自成一格，天真隽永，自在风流，文风朴实自然，如行云流水深得自然之意趣……”
单单从编者写的作者简介上看，就特别符合我的胃口，之前也曾多有读先生的其他文集，的确如此，若论文风朴实自然，当时与之同时代的大家，无出其右。
而这篇《葡萄的来历》吸引我的地方，却是里面极其丰富的信息量。开头就说：至少玫瑰香不是张张骞出使西域带回来的，它是有家谱可以考察的，后面确切地说，玫瑰香葡萄的故乡是英国。
年少时，我家院里就有一棵葡萄树，它的果实就是玫瑰香。所以我才读到这里，就已经大吃一惊了。说起来，从小到大都认为葡萄是张骞出使西域带回来的，如果不读这篇文章，当真就是孤陋寡闻了。
继续往下读，汪曾祺先生抛出了一个更加让我好奇的问题，葡萄是张骞出使西域带回来的，只是最流行的说法而已，种种考证，葡萄是张骞出使西域带回来的不假，但之前中国就有葡萄，只是“别是一种”。说白了，张骞出使西域带回来的葡萄，是另外一个品种。
历史上有画葡萄的，有记录吃葡萄的，还有张骞出使西域带回来的，都不是玫瑰香葡萄。而玫瑰香葡萄，是外国传教士带到中国的，他们在中国传教，葡萄酒是必不可少的帮手之一，做礼拜领圣餐时，都要让信徒们喝点葡萄酒。后来，传教士觉得从国外运来葡萄酒很不方便，就想着把葡萄苗带到中国，他们把葡萄种在教堂墙内的花园里，收了葡萄，就地酿造成葡萄酒。
中国人看他们种葡萄，也撅了几根葡萄藤，插在土里，精心浇灌，出芽了，长大了，秋天就会结很多的葡萄。
这事应该没问题的，当年我的家乡就没有洋姜（我们管它叫鬼子姜），我的父亲从老家带回来几块，数年以后，家乡河槽菜地里，到处都是它。中国人一向就以聪明才智，吃苦耐劳而著称，无论是葡萄，还是洋姜或者是其他什么蔬菜水果植物的，只要有种子，任何植物都可以培植起来。
哇！汪曾祺先生的这篇文章，表面上是做学问，考证玫瑰香葡萄，其实，先生在夸赞我们伟大的农民。中国农民是很能干的，什么事都瞒不过中国的农民，一看就会，一种就活，还可以发扬光大。
从漫无目的而自然地介绍玫瑰香葡萄，写着写着，到最后却是赞扬，真的出乎意料，却也在情理之中。看似表面极其平淡，内心却燃烧着熊熊的火焰。
葡萄的来历，不就是中国农民勤劳智慧的来历吗？一定是！
