巴山雪儿的诗歌言论(四十八)
□山田耕夫
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诗歌，这东西于外人看来，很神秘。是这样的吗？其实不是的，它是文学文体之中的一种，它起始早，大约早在人类社会依始的时候就有啦！那时候的诗歌存传于民间，系最早的口头文学，其内容与形式都是非常简洁的。那个时候，人人是诗人又是读者。知道这些后，你还觉得诗歌神秘吗？
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诗歌的言语技巧化之后，有人就专门弄出来一套诗歌语言，使之离人们的日常言语相去甚远，特别是文化人走进诗歌后，这种差距越来越大，大得让一部分人无法去正常读懂一首诗歌，总要人去注解一下，结果出现各种不同的诗歌解读的。
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诗歌创作，其实并不神秘，客观物象与诗人的情感相遇而击出的火花或火光，那就是诗歌的原象。这个“物象”可以小到一根小草什么的，大到苍天。中国有句熟语说得好，“中国的一草一木都是药”，现在，我在这里可以这样说，“中国的一草一木都是诗”，药能治病，诗也是“药”也能治“病”。鲁迅先生早就看到了这一点，不然他不会弃医学文的。
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诗歌，其实是很讲感情的，这种感情总是依附于具体的“物象”的，通过诗人的感觉之笔，就能让诗歌依附于其上而活起来，成为“有情物”。有人说，人是有血性的，是有感情的。感情对感情才能达到一种平衡。所以说，人们为什么最早选择诗歌来表达自己的情感天地，其原因应于此。不是吗？
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诗歌的情感贵在真实，真实的情感存在于诗歌中，才能让读者找到与自己是曾相似的感觉，进而达到情感上的共鸣，读者就会被真实所打动了，读者的“第二创作”也就正式入题了。有人说，这是诗歌存活下去的基础，失去之，诗歌也就没有啦！
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别人唱过的歌，你去重复是没有意义的。诗歌也是这样的，诗人不可以也不可能去重复已有的诗歌内容，就是需要重复人家的内容，至少你得另找入题门口，另找一条路径以及你自己的笔法去写你的“情感真实”，你都不能去复制人家的诗歌。
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一首诗歌，是由一条“情感线”将那些“珍珠”般的“物象”穿起来的。以前，我说过这样一句话，“金线十珍珠=诗歌”，就是这个意思。其中的“金线”在一首诗歌，基本上要做到一脉相通，不能中断也不能随便改换。不然，你的那些“珍珠”就乱了套路，不成其为诗歌了。
2017.12.30.于浙江温西
