每个人在读书的时候都苦恼过写日记，因为心思全不在写日记上面，没有内容写又要交差，交作业的苦恼占据了写日记的乐趣。

后来开始慢慢的自己写日记，写久了以后渐渐的就写不出东西了，因为一个人的生活平庸才是常态，不会每天都发生让人值得记录下来的事情，最后毫不起眼的吃饭睡觉占据了生活的大部分，但这些却没有记录的意义。

所以到最后，日记要么就是牢骚，要么就是抱怨，什么都没有，走向了寡淡，再也不愿意继续写下去了。

平淡的日记似乎没办法写出什么有意义的事情来，但是也有很多作家出版了自己的日记，比如弗及利亚·伍尔夫和阿娜伊斯·宁，他们的日记别人的觉得是艺术品，为什么？因为别人写的多杂而且内容丰富，我还看过苏珊·桑塔格的日记合集《心为身役》，内容和我们平时写的日记完全不一样，有时候是一首歌，有时候是一句话的心情，当然也会有一些关于爱人亲人的抱怨，有时候是某个作家的评价，内容完全不拘于生活，什么都有，这一方面是因为她的阅读丰富，写的内容广泛，也有一方面是因为名人效益，让她的日记和别人有不一样的的高度。

但是更多的，或者至少是我看过的，很多作家的日记真的写的很平淡。有时候你看见了会觉得这些根本就不是我们平时所想象出的伟大的作家写的日记。

经典如胡适的打牌日记：

胡适记打牌之事，一般仅“打牌”两个字而已。

2月5日，“刘千里以电话邀打牌。”

4月29日，“天时骤暖至八十度以上，不能读书，与沈、陈诸君打纸牌，又与刘、侯诸君打中国牌，以为消遣之计。”

5月14日，“夜与刘千里诸人打牌。刘君已毕业，云下星期二将归祖国矣。”

7月2日，“天热不能作事，打牌消遣。”

7月3日，“今日天气百一十度。打牌。”

7月8日，“无事。打牌。天气稍凉矣。”

8月4日，“化学第四小考，极不称意；平生考试，此为最下。打牌。”

8月5日，“打牌。”

8月10日，“夜早睡；连日或以读书，或以打牌，恒子夜始寝，今日觉有不适，故以此矫之。”

9月4日，“今日为劳动节（Labor Day），为休息之日。打牌。”

还有更多的日记心情记录，比如觉得打牌堕落了，决定洗心革面，结果不久后又开始打牌。

还有季羡林的日记：

季羡林大三大四时写的《清华园日记》，内容都属实：

1932.9.11 “我的稿子还没登出，妈的。”

1932.9.23 “早晨只是上班，坐得腚都痛了。”这天他还说，“德华有喜”，他念大三的时候妻子就怀孕了。。

1932.12.21 “说实话，看女人打篮球……是在看大腿。附中女同学大腿倍儿黑，只看半场而返。”

1933.4.29 “因为女生宿舍开放，特别去看了一遍。一大半都不在屋里。”

1934.3.13 “没作什么有意义的事——妈的，这些混蛋教授，不但不知道自己泄气，还整天考，不是你考，就是我考，考他娘的什么东西？

除了这些，季羡林还有更多的内容记载了他读的书，做的研究，平日的写作，经济状况，日常生活。

看，大作家的日记也和我们一样，记录的全是生活，一句话的总结那是经常有的。

还有金斯堡引用了大名鼎鼎的卡夫卡的日记：

1912年2月25日：今天开始认真记日记！每天按时写！不要轻易放弃！就算不能得到救赎，我也想要认真读过每一分钟。

简直和我们每个人不想写日记的时候，自我打气的时候一摸一样。

但是为什么他们在写日记的时候和我们一样的流水账，一样的内容枯燥，一样的牢骚，却在最后他们都成了大作家？

是的，他们的日记除了记录和我们一样的内容以外，他们日记里面还有很多思考，还有很多有趣的记录，还有很多读书以及写作的各种线索感想。

他们的日记就是一本百科全书！

到现在，我们写日记的范围已经缩小了很多，我们的日记似乎就只写自己，写平常，写生活。

但是他们的日记，还要记录自己随时想到的线索，读书的想法，某些作品的评论，或者是有意识的积累素材。

我们还需要扩大日记的记录范围，不要局限于自己，自己的小情绪，还应该看看他人。

这就是我们和他们的最大的不同。