万法归一，一归何处？
人的自性是由内而外散发出来的磁场，可以影响到对境的一切，幻心寂灭所以清净，在尘世里遇到的一切都清净，所见之处都清净，所以眼根清净，六尘中的“眼识”连着的这一根就清净了。
因为“六尘”所见处都清净，所以听到外界所有的声音都清净，听到的都清净所以六尘中的“耳识”连着的这一根就清净了。
这六尘都清净了，那这六尘带来的觉受也就清净了，鼻、舌、身、意这四尘如同眼、耳二尘清净的道理一样，所触之处皆是清净，六根自然清净了。
眼耳鼻舌身意这六根清净了，也就是色声香味触法这六尘也就都清净了。什么是六根？所谓根就是起心动念的最原始状态，连接的是自性本体，自性犹如大地，根就犹如大树的根。人都有六根，为眼、耳、鼻、舌、身、意；可以影响这六根的就是六尘，对应六根的是色、声、香、味、触、法这六尘；六尘对五蕴里的探知与感受而产生六识；六识与六尘，就像大树的树干枝叶。眼耳鼻舌身意这六尘清净了，那么组成四大的地、水、火、风也就都清净了。这个道理就犹如一棵大树，大树的树根是清净无余的，那么整颗大树的枝叶都被清净的圆觉地滋养着，没有颠倒觉受，因此处处玲珑剔透。世界全都清净了，那纵横十方三界一切空间、一切地点、一切处所遇一切境界也就都清净了，八万四千佛法也都回归本处了，都归于清净本体。
这就是万法归一了，一即是自性。
