《菜根谭》第二百七十三章原文、注释及解读如下：
原文
闻恶不可就恶，恐为谗夫泄怒；闻善不可即亲，恐为奸人进身。
注释
1. 就恶：立刻表现出厌恶或疏远。
2. 谗夫：进谗言的小人。
3. 泄怒：发泄私愤。
4. 奸人：心术不正、善于伪装的人。
5. 进身：谋取晋升或利益。
译文
听到别人有过错或做了坏事，不可马上信以为真并表现出厌恶，需冷静观察，以免被进谗言的小人利用来发泄私愤；听到某人有善行或好事，也不要立刻相信并亲近他，需审慎判断，以免被奸诈之人利用来谋取私利。
核心解读
1. 警惕“闻恶即恶”的偏激
• 现象：听到负面信息时，人们常因情绪冲动或先入为主，轻易对他人产生厌恶或疏远。
• 危害：
• 误伤无辜：若传闻不实，可能冤枉好人，破坏人际关系。
• 助长谗言：小人可能利用这种偏激，故意散布谣言以打击他人。
• 案例：历史中，奸臣常通过诽谤忠良来巩固自身地位，若君主“闻恶即恶”，则易被蒙蔽。
• 启示：面对负面信息，需保持冷静，通过多方验证判断真伪，避免被情绪或他人利用。
2. 警惕“闻善即亲”的盲目
• 现象：听到他人善行或好事时，常因好感或功利心，急于亲近或结交。
• 危害：
• 被利用：奸诈之人可能伪装善行，以获取信任后谋取私利。
• 表里不一：善行若缺乏内在品德支撑，可能只是短期作秀，难以持久。
• 案例：职场中，有人可能通过夸大成绩或伪装热心来获取晋升机会，实则能力不足。
• 启示：面对善行，需观察其长期表现与内在动机，避免因一时好感而盲目信任。
3. 中庸之道：冷静观察，审慎判断
• 原则：
• 不偏不倚：既不因传闻而轻易否定他人，也不因善行而盲目亲近。
• 以事实为依据：通过时间、行为、他人评价等多方面验证信息的真实性。
• 方法：
• 延迟判断：面对传闻或善行，先保持距离，观察后续发展。
• 多方求证：通过可靠渠道核实信息，避免单一来源的偏见。
• 案例：孟子提出“左右皆曰贤未可也，诸大夫皆曰贤未可也，国人皆曰贤然后察之，见贤焉然后用之”，强调审慎选拔人才的重要性。
4. 修身实践：培养独立判断力
• 自我反省：
• 反思自己是否因情绪或功利心而轻易下结论。
• 培养“静坐观心”的习惯，在面对信息时保持内心平静。
• 实践建议：
• 职场中：面对同事的负面传闻，先保持中立，通过工作表现判断其能力与品德。
• 生活中：对朋友的善行表示欣赏，但避免因一时好感而过度依赖或信任。
• 长期影响：
• 避免因偏激或盲目而陷入人际矛盾或利益纠纷。
• 树立理性、沉稳的形象，赢得他人长期信任。
历史与文学中的呼应
1. 《论语》中的“视其所以，观其所由，察其所安”
• 孔子提出通过观察行为动机、过程与内心状态来判断一个人，与《菜根谭》的审慎态度一致。
2. 《庄子·列御寇》中的“巧者劳而知者忧，无能者无所求”
• 庄子警示人们，过度追求表现（如伪装善行）可能带来负担，而真正的智慧在于保持本真。
3. 历史案例：唐太宗的用人之道
• 唐太宗面对谗言时，常通过实际考察判断臣子忠诚，如重用魏征等直言敢谏之臣，避免被小人蒙蔽。
现实意义
1. 职场修身
• 避免因同事的负面传闻而参与排挤，或因领导表扬而盲目迎合，保持独立判断力。
2. 社交智慧
• 在社交中，不因他人善行而过度亲近，也不因过错而彻底疏远，维持适度距离。
3. 社会风气
• 倡导理性看待他人，减少因传闻或表面行为引发的网络暴力或舆论审判。
金句提炼
• “闻恶如镜，先拭尘垢；闻善如泉，细察源流。”
（听到负面信息如照镜子，需先擦净镜面；听到善行如观泉水，需细察其源头。）
• “中庸为尺，量人量己；冷静为锚，定心定行。”
（以中庸为尺衡量他人与自己，以冷静为锚稳定内心与行为。）
