（一）
子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”
孔子说：“我没见过真正喜欢仁道、厌恶不仁道的人。有“喜欢仁道”这种追求的人，本身就很高尚了；厌恶不仁道的人，自己绝对不会做不仁的事情。有人能做到一天尽心求仁吗？这件事有这么难吗？我没见过没有这种能力的人。可能有，但我没见过。
（二）
子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”
孔子说：“人的过错，各不相同。观察一个人的过错，就能了解这个人在“求仁”的路上走到了哪一层。”
所谓“恶不仁”，就是一直在通往“仁”的路上努力修炼，不让那些“不仁”的人或事物沾染了自己。而“好仁”，则是“仁”的另外一重境界，真的可以做到凡事皆依仁，不违仁，正如前文所说：“造次必于是，颠沛必于是”，这便是“仁”的最高境界了。
今天这则论语对我来说是启发和反思。不论是最高境界的“好仁”，还是次之的“恶不仁”，我都做不到。
看到德行比自己强的人，我可能会觉得遥不可及；看到德行不如自己的人，我会泰然视之，更会安于内心，甚至还会有点瞧不上眼。
不仅仅是在德行方面，其他小事上我也偶尔会如此。比如看到写字、画画不如自己的人，经常会沾沾自喜：嗯，看来自己还不错，你看，好多人还不如我呢。
认真想一下，我真的不算是个品德高尚的人。但是扪心自问，我到底有没有过一天之内都行仁德之事？好像还真的没有。是我做不到吗？似乎也并不是，根本的原因是我并没有想过要这样做，也就是说，或许我的内心并不是个“仁”人。
我还曾经暗自嘲笑过别人。
经常会为了会有人艳羡地对我说：“你好厉害啊！能坚持跑步那么久，我也好想跑！”
“那我们一起啊！”
对方赶紧摇头拒绝：“你能坚持啊！我不行，坚持不下来。”
“我也是慢慢才能跑起来的，开始连50米都跑不动。”
“那你真的太厉害了啊！我不行，真的坚持不了！”
也有朋友羡慕我每天读书，做读书笔记；也有朋友佩服我每天4:00起床学习考证；也有朋友佩服我每天坚持写作……但每当提到他们也可以尝试着开始时，这些人几乎都在退缩。
我一直觉得，他们并不是真的没有能力，没有潜力，之所以不肯开始，其实是因为自己内心里根本就不想做这件事情。
今天读到这一句，才想起来反观一下自己：其实我又何尝不是这种人？
最后一句，孔子说：这种人可能有，但是我没见过。我认为这句话是事实，可能真的就不存在那么纯粹的“仁”人。这句话中，孔子不仅是在委婉地感叹世俗，也可能是在反思自己。
但这话又抑或是孔子的一种谦虚，自谦自己没有那么见多识广，所以这种人可能世间真的有，只是我没有见过而已。并且给后世激励：致力于“仁”，说不定，那个真正的“仁者”就是你。
若璠su，二宝妈，坚持100天跑步，坚持100天连续写作。今天是连续写作的第64天，累计输出50507字。
自律让一切更自由，我愿和你一起成长。
