作者：刘湘舟

祖古是藏文读音，译成汉语是“转世者”或“转世化身”的意思，这个词与藏传佛教有关，许多大成就者乘愿转世，认证后就被称为祖古。但祖古与大成就者并不能划上等号，普通人经过刻苦修行可以成为大成就者，而祖古可能不经过修行训练只能是普通人。

因为大成就者是带着前世利益众生的愿来的，如果因为这一世的机缘不具足，让他无法去行持他的愿心，就会生很严重的病。我在这里估且命名为祖古病。

以下要记录几个祖古病的有趣故事。

第十五世大宝法王噶玛巴被认为是重要的伏藏师（当年，莲花生大士把许多重要的法宝和教法藏在山岩、虚空，甚至是弟子的心意中，嘱托弟子在特定时候以特定方式取出来，用来利益后世的众生。转世的弟子能够取得伏藏，就会被称为伏藏师），莲花生大士预言他为了发掘伏藏，需要迎纳某位女子，为了揭开伏藏宝箱，他有正当理由迎纳佛母。但是，噶玛巴通常是出家人，所以对于这件事一时无法接受，而且他认为这件事非常不恰当。由于噶玛巴不愿意迎纳佛母发掘伏藏，因而陷入重病。到最后，许多杰出的大师都劝噶玛巴迎纳佛母。他们乞求说，如果不这么做，他将英年早逝，也就无法利益众生。最后噶玛巴接受了劝告。

这个故事还有续集：一些年后，噶玛巴再次患重病。正好有一位伏藏师发掘了一部伏藏法，其中有莲花生大士的又一个预言：如果噶玛巴接纳某位空行母化现的年轻女子，他的寿命将延长三年。这是噶玛巴迎纳的第三位佛母，也就是后来地位崇高，名声广大的康卓.千嫫。

很多大成就者心里有一本账，知道怎么样能够更多更好的利益众生。比如同样作为伏藏师的出家人晋美彭措法王，就拒绝了预言出现中的空行母，保持了出家僧人身份。虽然后来在取重要伏藏的过程中，遭遇了重大违缘和障碍以至抱憾终生，但他开办的四川色达五明佛学院，现在是全世界最大的佛学院，成了中外和汉藏佛子最向往的圣地。

下面还有一个同类的故事，故事中的人物则是我熟悉的人：

丹洛活佛在很年轻时就出家了，成年后得了重病，许多大师都束手无策，后来求助于与晋美彭措法王齐名，并称为“日月双星”的阿秋喇嘛。阿秋喇嘛预言说：只有在某日某地，遇到一个左手提酒，右手提酥油的空行母，并娶她为妻，病才可以痊愈。丹洛活佛后来果然病愈，以此机缘舍弃了出家戒律，接受了瑜珈士戒律成为了一名在家瑜珈士。这位空行母就是爸爸(一般人称呼他为特尼仁波切)的妹妹，丹洛活佛是爸爸的妹夫。他们的孩子今年6岁了，去年见到时，这个弟弟爱玩刀弄枪，我履遭“追杀”。

还有一种祖古病是这样的：一般认为，是祖古没有被认证，没有坐床并接受适合祖古身份的教育，就会得精神病，这是一种祖古的病，因为他没有扮演属于他的角色，他发愿回到人间扮演的角色。

我之所以对祖古病有兴趣，是因为有个收养的弟弟，爸爸说他个来头很大的祖古。今年夏天，爸爸亲口对我说:对待他要像对待菩萨一样，他的口水就是甘露丸。弟弟的病显示类似自闭症，流口水，有时有多动症，劳累或吃多了零食会诱发癫痫。他唯一与病人和正常人不同之处在于，他眼神非常清澈。与以下的病例几乎一致:

邱阳创巴仁波切1971年时，在美国生下他们的第一个孩子小虎。随即16世大宝法王认证小虎是法王的上师苏芒藤加仁波切转世。随着年龄增长，发现小虎语言与身体协调控制能力发育迟缓，表现类似自闭症，但具体特征又与自闭症不同，有时会表现出多动症，且经常诱发癫痫。任何人跟小虎在一起，都会发现他的发展有异。

后来大宝法王两次访问美国，都强烈建议把小虎送去锡金学习佛法。法王已经在锡金建立寺院，训练许多年轻的喇嘛和祖古。法王表示，这是因为小虎需要在僧团的环境中长大，如果不让他在寺院长大，就会得这种病。

注：15世大宝法王的故事摘录自乌金仁波切口述传记《大成就者之歌》，小虎的故事摘自戴安娜所著的传记《作为上师的妻子》，部分内容有编辑。其余内容，来自耳闻及亲见。

一一财神