先坚持写一段时间，比如每天写个一两千字，写个一年半载的。不要迎合任何人，任何媒体，任何外在的环境，只写自己和与自己相关的或者自己感兴趣的和发自内心真正热爱的，只写自己内心深处流淌出来的可具体化为文字语言的思绪片段。不要受限，任何已有文体都是愚弄人的一种客观存在，这些文体是前人的创作。最愚蠢的方式是纯粹依照某种文体来创作，依葫芦画瓢。写作应该是很私人化、很个人化的一件事，仅仅与自己相关，我写作的目的也很明确，是为了愉悦自己、整理自己、认识自己。当然某种程度上的模仿、学习是必要的，但千万别被捆住了手脚。必要的时候可以创作一种新的文体，只不过大部分情况下这太难了，而且前人也已经写过大量的文字，可能类似你写的文字在历史上也曾出现过，你所谓的独创的文体也在历史上曾经有过，所以最重要的是坚持自己的独创性，不管在写作的任何方面。任何特定的叙述方式、人物刻画、结构安排都有很多种方式来写。现在的这些文体分类，比如小说、散文、杂文、戏剧，在中国古代是没有这种分类的，是近现代以来重新按照西方的标准来划分的。没必要纠结自己写的是什么文体；如果想突破自己，尝试一些新的文体方向那也无妨。写作只抒发自己、陈述事件、发表观点、推理论证、表达心情就可以了。
但是也不完全是这样的，任何人都是某种特定环境的产物，我们只有与大自然、社会环境真正交融起来时，我们的快乐感才会倍增，幸福感才会充溢胸间。写作让我们重新拥有力量，也是一种能带来快乐的创作行动，是我们在这个世界上打上自己烙印的方式，相互作用的过程表明自己的存在。世界就是一面镜子，我们的劳动成果就是这面镜子给我们的反馈，它表明我们在这个世界上真正存活过，而不仅仅只是为了谋生，而草草来这世界上走了一遭。这样一种艺术性的创作活动是真正的人应该从事的劳动，它不仅帮我们提升人之为人的高贵，让我们逼近神的存在，而不是相反，把我们异化为只会像机器一样从事低等的活动；还会使你的灵魂变得如此充满欢乐。
这里我想摘录一段尼采在《人性的，太人性的》这本书中引用笛卡尔的代前言：
“我思考了很久时间人们在此生中陷入的各种活动，并尝试从中挑选出最佳者来。然而没有必要在此叙述我有了什么样的想法：就这方面而言，似乎没有任何东西显得比我严格按照自己的意图去爱的时候，也就是说，我将整个有限的生命用于培养我的理性，用我自己预定的方式方法追随真理足迹的时候更好了，这就足够了。因为根据我的判断，我用这种方式品尝到的果实，此生中不可能再找到比它更受欢迎、更无辜的了；而且自从我求助于那样的观察方法以来，我每一天都有新的发现，这新的东西总是有一点分量，而且完全不是众所周知的。最终我的灵魂变得如此充满欢乐以至于对所有其他的事情都不再关心”
所以说，写作这种创造性的活动是面向未来有待展开的，有待完成的。它有千万种方式来呈现。
