庚子年的春天，真的有点漫长，冷冽。对于每个人来说，共同等待与坚守的这段日程，终将成为一段共有的记忆与记录，写进生命的刻度里。我们除了感恩，感激在世界外围有那么多人为我们奔赴，担负，守护，更多时候也需要平复下来，回归我们的内心，重新梳理，找回内在的自持与力量。当身体出现病痛，当生命备受威胁时，我们才如此真切地感受到，生命如此可爱。

        “人间值得”，每一天都值得被认真对待，认真体验。

        晨起，如常，只要有些许的时间，都会铺开一张纸，写字，已经不需要依靠坚持去做的一件事。如日日都要刷牙洗脸，日日到点就餐一样简单。感受笔下纤毫的手感差别，此时心境是平和的。庆山说，我们要不随波逐流，也不忽略内心。我想后者是因，前者是果。"岁月会让珍贵的质地的东西更有分量，以内在、密度、硬度、特质、对抗外界的流动及喧嚣，愿我们在流年里，内心时时有沉默的完整和满溢。"打下这些文字，对自己是激励，是抚平，是提醒，是告慰，也是时时的关照和滋养。

        这个疫情蔓延的开春，看了一部很特别的影片。《有熊谷守一在的地方》，说它特别，因为电影的某种沉静守拙的特质，特别契合当下的我们，能够给你在这个初春最深的慰藉，同时它也警醒我们通过对自然的察觉与了解，多存一点敬畏之心。佛说“一花一世界，一叶一天堂”，这部电影，让你沉静下来凝视、感悟生命的力量。

        电影讲述的是日本艺术家熊谷守一的故事，这位1950年出生，93岁寿终的艺术家，近30年未曾出过门，日日都在自己的小院子里观察一草一木、花鸟鱼虫。整部影片的表达很日式，很克制，充斥着的微观的情绪以及缓慢的动作，当一个人的生活空间变小了，是否意味着他就此活得逼仄了？唐代陆羽在《茶经》里写到，一杯烧沸的水，从小到大，仔细察觉，会发现它们如鱼目、如涌泉、如波涛；沈复在《浮生六记》里则以丛草为林，虫蚁为兽，土砾凸者为丘，凹者为壑。当你学会在日常之中对细微之处的体察与关照时，你的世界也许就延展了，开阔了，这也许就是电影给出的一个解答。

        在熊谷守一每日都待着的小小的院落里时光放慢了脚步，你尽可以停下来跟着他的脚步，缓慢地、安静地凝神谛听，你会发现这个世界在我们之外有更多的生灵在发声。随着电影的镜头，我也跟随着熊谷守一的眼睛转向了对微观世界的记录与探索。绿树、小鸟、鱼儿，猫咪，蚂蚁，蝴蝶，蜜蜂，蜥蜴……大自然里有许许多多和我们一样认真生活着的生物，它们在自己的世界里自得其乐，它们不在意外界的纷扰，在四时的秩序里醒来睡去，劳作休憩。安静地在这个小院子里生活，仔细地聆听与观看，被这些方寸间随处可见的诗意感动着。凝视一只小动物的眼睛时，你看到了生命的懵懂可爱，倾听一块石头的回响时，你似乎也寻到了世界原初的奥秘，就是这样藉由渺小细微，我们看到了生命的某种无穷与无限。

        印象很深的是，影片里树木希林饰演的妻子对熊谷守一说，你已经活得够长了。可是老人说，我喜欢活着，人生不管重来多少次，我都愿意。我想他是因为舍不得，舍不得这么美好的生命。春日里草牙破土，万物发陈，夏日里肆意野蛮的生灵，秋天里满缀丰硕的成熟，冬天里蕴藏的无限生机，这些大自然里最简单的生长、最原始的秩序，都让你懂得敬畏生命，也让你学会了爱与感激。

        30年不出家门的熊谷守一多少有点让人想到陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的心境与况味，在他的心里对于功名的态度也如同他在为造访者写就“无一物”三个字一般，不着一物，从容往来。当日本政府授予他最高文化勋章时，他因嫌麻烦而婉言拒绝了。他只愿意心无旁骛，一心一意，守护自己心中的一寸光明。

        为了了解熊谷守一，上网翻看了一些他的作品，他早年的作品里更多的是浓烈的杂糅色泽，以及一些色块，随着岁月的流逝，那些浓重与杂糅也跟着一点点分明起来，逐渐取而代之的是温暖的底色与朴拙天真的表达。一个想应证儿子画作好坏的包工头来请教熊谷，画家认真地看过说，画得很糟糕哪。停了半晌，他说，画得好将来就难进步了，拙劣本身，也是画的一部分。这句话多么耐人寻味，一个通透有智慧的人，一个在人生的境遇里越活越纯熟开阔的人，才能了若对于整个人生来说，拙劣也许不可避免，但正是因为这样拙劣的一笔又一笔，才有了后来的圆融与卓越吧。

        感恩，早晨醒来，阳光灿烂，大自然以最原始的生命呈现，给我们安定的补给和供养。感恩，在时代的洪流里，有那么多内心充满阳光的平凡人，为了守护家和家人，默默地贡献着自己的力量，他们都是我们的英雄。

                  （文中选用图片皆出自于网络）