陶渊明在《五柳先生传》中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”这就是成语“不求甚解”的来历。

原指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分探究。这里指的是浏览式的粗读，目的是为了扩大视野，因为，并不是每一本书都值得每个人都要精心去细读的。这与古人所言的“书读百遍，其义自现”，有异曲同工之妙。

陶渊明的“好读书，不求甚解”，之所以常常被人误解，是因为人们忘了它的下半句：“每有会意，便欣然忘食。”读书的终极目的，还是要“会意”，对书中的文意有所体会、感悟，能吸收、消化，他为己用。

读书要广筛精读

据国家新闻出版署统计，2019年中国新版书籍出版数量为204667种，假设每个人有80年的时间可以看书，只这一年内出版的新书，80年想要看完的话，平均到每天也需要看7本，这个阅读量有几人能够达到呢？若是再每句话翻译着去看，恐怕这一生也看不完几本书了。好的书籍、值得阅读的书籍有很多，大可不必将时间浪费在翻译书中意思上，做到多读书、读好书、好读书，已经非常了不起。

年轻人要精读的东西，定是要在广泛涉猎基础上的精读才有真正的意义。好读书，自然会不求甚解，也只能不求甚解。好读书不求甚解，的确是年轻人一开始最值得采取的学习方式。

现今国内考试制度的问题，主要就是不允许和不给时间让学生去好读书，去不求甚解，而只是要求他们在选定的几门课上翻来覆去地做题。精益求精无非是为了应付考试，连好读书不求甚解的机会都不给，岂不可恶！

腹有诗书气自华

读书是享受的过程，读书是充实自我的过程，读书既可以是业余爱好也可是专职研究。在古代，能够读书是一件很奢侈的事情，于是才有了凿壁偷光、映雪囊萤这样的传奇故事。

古人尚且能够做到克服重重困难勤奋读书，对于衣食无忧三餐温饱的现代人来说，更应该多看、多读、多积累，在人生的道路上越走越宽广。

诵读传统文化经典，读经典就是和伟大的人生活在一个朋友圈，久而久之你就会变成不一样的人。

不同的人，在不同的人生阶段，读同一本书，会有不同的心境和体验。无论何时，经典总能让你学到新东西，所以经典是读不尽的。

江老师说，书读百遍，其义自见，书读千遍，其义自现。当一个人把一部经典读到一百遍的时候，很多意思自然就能够感知到了；当一个人把一部经典读到一千遍的时候，好多的道理自然而然地就显现出来了。