因着《寻人不遇》，由此及彼翻阅了《空谷幽兰》，并观看了纪录片《共坐白云中》。不说心灵震撼么，亦可说是印象深刻。
别样的游记随笔
《空谷幽兰》副标题用了“寻访中国现代隐士”，为全书作了精当的界定与诠释。我读下来的总体感受是游记随笔，以探访为脉，串起旅途见闻、访谈和感悟，穿插神话、典故、文史。他寻访的多为庙宇、道观、茅篷，访谈的或为道士（姑），或为僧人（尼），或为居士，就主题来说，与宗教密切相关。形散而神不散，又可归于文化散文。
于悬崖峭壁，拽着铁链或是葡萄藤往上。翻山越岭时，遇到有毒的漆树，害了皮肤病。甚至，近距离遭遇过毒（环）蛇。无路可绕时，只得蹚水过河。成行之时，作者已届古稀，我敬佩作者跋山涉水的探险精神。
从沧浪之水到商山四皓，从女娲补天到八仙过海，从鸿门宴到捉蒋亭，从古之隐者张良、诸葛亮、陶渊明到诗仙李白、诗圣杜甫、诗佛王维，儒释道穿针引线，文史哲兼容并包。我赞叹作者融会贯通的博学才识。
研习中华文化，翻译宗教典籍、古代诗词，由兴趣与热爱出发，动身千里外，实地来考证。身体和心灵，总有一个在路上。既学又游，且行且思，我欣赏作者身心合一的旅行方式。
一池荷叶衣无穷
一池荷叶衣无穷，是我前些年读到的偈语。荷花盛开的时节，每每路过荷池，我心里寻思着——现代人恐难做到吧？
没有电、网络、自来水等现代设施，住茅篷、简屋，吃土豆、饮泉水。书里，靠一点点东西过生活是日常。种菜、拾柴，随处可见。生活极简，粗缯大布裹生涯。吃的很少，有的只吃2顿，不吃晚饭。偶尔下山采买粮油，一个月10-20元就够了。简直incredible!
有男有女，有北大高才生、高干子弟，也有目不识丁的长者。他们吃斋、念佛，持戒、修行，与群山相拥，与白云为伴，过着几乎与世隔绝的生活。作者谓之现代隐士。
透过此书，让我知道并相信，世上还真有只在此山中、万事不关心的新时代隐者。他们离群索居，他们清静无为，他们自力更生，他们欢喜自在。我不敢确信，他们是幸福的。但至少他们是安详的、宁静的，他们选择了自己喜欢的生活方式，他们把欲望降到了最低。
安禅制毒龙
书里有一句话，我颇有感触——“食物能填饱我们的肚子，却不能填饱我们的心”。世界熙熙攘攘，纷纷扰扰。一颗动荡的心，让肉身如不系之舟。缺少锚点，烦恼、妄念等精神、心理问题伺隙而来。
人心惟危，道心惟微。如何安住此心，保持头脑清醒、心地纯净？
有人打坐，有人冥想，有人念佛，有人坐诵，有人辟谷，有人闭关。这些都是修行的方法，是我从书里找到的“答案”。
看破红尘，住进山里，远离家乡和亲人，常人恐难做到。然一个修行者的回答——“在道观里，在家里，都可以”，言犹在耳，豁然开朗。法无定法、心含万法给忙碌焦躁的现代人有益的启示。
慈、悲、喜、舍，这4个字是某尼师寄给作者的手书，也可谓是其毕生的心得。从悲欣交集到慈悲喜舍，不思量，自难忘。
