很多时候我们囿于执念，以至于一叶障目，徒增烦恼。拨开迷雾则豁然开朗。
去菜场买鸡，免不了目睹屠宰场面，心里总会过意不去，但作为俗人活在这世上又离不开荤腥，毕竟口腹之欲也是人生一乐。正所谓“口腹具而生计繁”，人生说也简单，不过是饮食加男女两件事罢了。相信很多上点年纪的人和我一样，说是妇人之仁也好，说是假慈悲也好，总之，每次买鸡“钦点”以后我就赶紧转过身去，避开行刑的场面。城里杀鸡很野蛮，直接把鸡丢进开水桶里活活烫死，然后拎起来扔进滚筒里脱毛。乡下杀鸡则很有仪式感，割喉放血。据说割喉部位很有讲究。在老家杀鸡是男人干的活。杀鸡前通常会念叨几句超度的话：鸡啊鸡，你莫怪，你是凡间的一道菜，愿你来生脱了毛衣穿布衣。最后一句大意是来世投胎做人，别做畜生。
苏东坡同样有吃鸡的烦恼。苏居士也是一枚吃货，他习佛又不能戒肉，为了减轻负罪感，既甘其味，又虞致罪，故每月为转两日经，救拔当月所杀鸡命。其疏云：“世无不杀之鸡，均为一死。”
偶读刘伯温的《郁离子》，其中一篇“蚕丝”竟让我得以释怀。文章认为蚕因为自己不能长大，被人精心喂养，令其到死丝方尽，人类这种先养后杀做法并不为过。原话是“蚕不能自育，而托于人以育也，托人以育其生，则竭其力，戕其身，以为人用也弗过。”因为“人能财成天地之道，辅相天地之宜，以育天下之物，则其夺诸物以自用也，亦弗过。”意思是人筹谋而成就天地之道，辅助天地的事宜，并养育天下的万物，那么他夺取万物来供自己享用，也不算地分。养蚕如此，养畜生也是如此。那些待宰之鸡看上去很无辜，但它也是被人精心饲养才能长大，主人剥夺它的生存权也是取其回报，所以并不为过。屠宰点付给鸡主人报酬，转售给顾客，赚点辛苦钱，所以他也不过分。最后一个环节是顾客，看上去他最残忍，但他也是通过劳动换取鸡的美味，并不是豪取强夺。综上所述，三个环节都符合“育天下之物，则其夺诸物以自用也，亦弗过”。
鸡作为家禽四千多年前就被人类驯化，依赖人类，早就成为鸡界的共识，鸡吃虫，红毛狗拖鸡，一物降一物。都是食物链中的一环而已。没有人类这个CEO的庇护，以鸡的能力，跑不过兔子，飞不过麻雀，估计早就灭种了，千百年来，鸡和人类形成了共栖关系。鸡栖于埘，日之夕矣，太阳落山不用主人召唤，鸡就会主动钻进鸡笼。吃人嘴短，我想这个道理鸡大概能懂，所以被烹食的结局对鸡来说也不会太过痛苦，当然挣扎一下是其本能反应，仅此而已。
