马上就要步入农历的七月，民间里的传说都说七月是鬼月，七月半就是鬼节。许多地方也流传着农历七月是鬼门大开，地狱里的鬼魂有了一个月的假期。
小时候，进入了农历七月，老人们都会嘱咐着孩子们晚上尽量不要外出。在农村的七月里都会举行隆重的祭祖祭祀，比起平常的先祖忌日，准备的祭品要多得多。
闽南的农村，就有普渡众生的习俗。
老人们的说法是，七月地狱的鬼魂放假，路上会有很多冤魂野鬼，闽南地区的人们都供奉普渡佛。一直祈求神佛保佑一家平安，二者也为世上的冤魂超度。
关于普渡众生，还有一个说法。民间传说着唐太宗李世民夜游地府的故事。据说唐太宗游至地府，意识到了年年征战尸横片野，回到阳间之后，为了告慰亡灵，就昭告天下在七月里诵经念佛普渡众生。
闽南地区的普渡非常热闹。除了拜神祭祀，还会宴请亲戚朋友。再早些时候物质不是非常富足，每年的普渡宴请也成了亲戚间几乎唯一的走动。
由于每年的宴请，酒后难免发生些醉酒的事故，近几年也开始了移风易俗，只敬神不请人。闽南的各地也纷纷地停止了普渡宴请，但还是保留着拜神祭祀的风俗。
不管是否真有鬼神？是否真有地狱？普渡众生却是人们在通过鬼神来表达自己内心的善良。善良的人们，相信有神明的存在，也相信着人死之后有鬼魂的存在，也会有鬼魂安息的地狱。
与其说，人们相信鬼神地狱，不如说他们其实相信着佛家告诉世人的因果报应。佛说有因必有果。前世的因今世的果。
正是人们心中的善念所使，他们相信因果，相信善恶终有报。也因此来规范了自己的行为，约束了自己对礼法的遵循，对他人的尊重。尽可能保存了人之初的本善。
人们对神明的崇拜，一方面是对无知世界的恐惧，另一方面是对正义力量的崇拜，并将正义的力量赋予在神明身上。与其说是他们在崇拜神明，不如说是在崇拜正义。他们希望心中的正义总要战胜他们对无知世界的恐惧。
他们理解的鬼魂大致可以分为两类，一类是大家所认为的孤魂野鬼，在我们听到了很多的故事里面，这一类是负面的；另一类鬼魂，则是逝去的先人，他们用祭祀的方式来寄托对已故先人的思念。
朴素的人们也是充满智慧的，他们通过各种神明的崇拜，还有宗族的祭祀和聚汇，凝聚了人们对善良和正义的向心力，也维护着家族群体的团结。
而今的普度终生，只能被看作是一种即将消失的民俗，或是悄然无息的渐渐远去，或是成为商业化加工的民俗旅游。
时光易老，我们还能依稀的记得孩时的普渡可以看戏逛庙会，还能记得摆上宴席的多样美餐，还有好不容易在一起玩闹伙伴们……
