普罗米修斯创造的人，并把那只装着别人缺点的口袋放在人的胸前，把装着自己缺点的口袋挂在背后。所以人们旺旺看到别人的缺点却无视了自己的缺点。然而，孔子却说：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣！”原来才是我们的为人处世之道！
“严以律己”是一种生活态度，“宽以待人”更是一种升华。清华大学教授董景新，在实验室里最早出现的是他，周末出现的也是他，节假日出现的还是他。已经64岁的他，数年如一日地坚持着这一习惯，这是他对工作的态度，对生活的态度，对生命的态度。对待学生，他会根据他们自身的习惯，思维方式，性格特征等进行有针对性的引导，尊重学生的兴趣和意愿。老师勤奋，难道学生不是更应该更勤奋吗？但这位老师并没有如此严肃地要求他们，而是尊重他们。是这种“宽以待人”“严于律己”，使他成为了学生们的“良师”，更是他们的“益友”。
“严于律己”“宽以待人”，是“冰”与“火”的交融，“严”是冰，“宽”是火。在法律面前，“严”是正义，是公平，是神圣纯洁不可侵犯的冰，对一切都一视同仁。所以我们认为，在法律这里，“严”与“宽”是“冰”与“火”般的存在，互不相融，互不妥协。然而“网红法官”弗兰克卡普里奥告诉我们，“冰”与“火”是可以共存的。作为一名真正的法官，她严于律己，办案也应严于律人，铁面无私。一位正要去看病的退伍老兵因停车场状况混乱不得已违规停了车。对这类违规事件，我们会说，“法律面前一律平等”，而卡普里奥却撤销了老兵的罚单。这是一个心如钢铁的法官，也是一个心如暖炉的法官。他一直在寻找“法律”和“人情”之间的平衡，寻找“严”与“宽”的平衡。法律是用以惩戒人的，也是用以规范人的。宽容待人，是让他人有一个改过自新的机会。
反观当下，我们又有多少人能够做到“严于律己，宽于待人”呢？这八个字倒还是八个字，可位量却颠倒了，倒是变成了“严于律人，宽以待己”。我们有多少人对他人的不合乎道德法律的是嗤之以鼻，却从没有反省过自己。在公交车上，大人们斥责小孩们不懂给老人们让座，却不想想自己却还舒适地坐在椅子上；在公共场合，我们讨厌那些大声喧哗的人，但我们是否也是那个我们所讨厌的人呢；在排队的时候，我们唾骂那些插队的人没礼貌，然而我们就文明了吗……“键盘侠”戴着网络赐予的侠的面具，见缝插针，唇枪舌战很是过瘾，“路见不平，拔刀相助”，把舆论道德挂向顶峰，把人压得喘不过气来。我们“挑剔”别人很容易，但对自己却无可挑剔。
《菜根谭》中说道：“人之过误宜恕，而在己则不可恕；己之困辱当忍，而在人则不可忍。”律己宜严，由此才可进步，才可完善自己，待人宜宽，由此才可相互谅解，相互支持。对自己进一步是提升自己，对他人退一步是海阔天空。
