虽然生活之中一直戏称自己屌丝，也有一种无奈的举措，但是在文字之中，多半还是会去回避这两个字。

从上面这一系列的举动中，我们可以看得出屌丝具有的两个基本特征——认命，反抗。

认命和反抗，这两个对立的词同时出现在同一场所，注定了其纠葛的状态。所以基于这种混沌，很容易并发引出其它的特征，比如无奈，讽刺，仇恨，平庸，妄想等。

并不是说精英阶层中不会有无奈这样的状况发生，但是相比于之下，基于资源的匮乏，这种特征在屌丝身上更容易体现。

认命

有过这样的一段故事，我们很多人熟知

记者：你长大了准备干嘛？
放羊娃：放羊。
记者：放羊之后呢？
放羊娃：赚钱。
记者：赚钱之后呢？
放羊娃：娶媳妇。
记者：娶媳妇之后呢？
放羊娃：生娃。
记者：生娃之后呢？
放羊娃：放羊

有人可能会说，将这种归结于认命过于牵强，这个故事只能说明放羊娃的目光浅短。

NO，仔细回想这个故事，可以推断事实并非那样。

故事年代我们没必要放置于封建年代，毕竟有记者的出现，不讨论地主的存在，否定放羊娃了解地主奢华生活的可能。假定放置于近代刚解放时期，那时候一个国家刚刚起步，基本上阶级还未固化。

放羊娃的理念中至少会有城市，官僚这样的概念，但是放羊娃为什么没有去想进入城市，进入官僚阶层呢？很显然，因为对自己背景的认命，所以才不敢去妄想那样的事情在自己身上发生。

别告诉我放羊娃连那样的念头都不会有。南柯都有一梦，你在这里告诉他连那样的念头都不会有？你能告诉我你在大街上看着别人软香豪车，你就不会有着一丝感叹或者幻想着那个环抱下面出现的是你？别骗我了，即使在昆明海口，那里的PM一样不会低。如果不是因为想着去反抗自己这种屌丝的命运，你会天天在这地铁中挤的七扭八裂，会在这公交上面晃的头晕转向？

农村的空气真的很好，至少我去年年中从大帝都回到老家那个小农村时，不用走出门，打开窗户，就能闻到空气的清新，一种湿润饱满的感觉就充满整个身体。

但是这种空气的愉悦，也只能暂存于身体。无论怎样，回到大帝都，我一样只能挤着地铁晃着公交。现实资源的压力总是会让诚实的身体屈服。

放羊娃肯定有想过前拥后抱，但是现实之中他所拥有的几只羊，只能让他换取去隔壁村某个迟迟未能嫁出人家的彩礼，从无奈到认命，也只是一个时间而已。月牙儿从纯洁自尊到沦落暗娼，也是迫于对现实的无奈。

反抗

反抗这里我划分成两种阶层，一种是叛逆，一种是奋发。

叛逆

叛逆，这个词很容易与杀马特进行联系。杀马特给人的印象总是喜欢奇装异服，行为怪异，这种行为实际上是为了散发出信息——『我与众不同』，通过这种最直接的方式，来反抗他的平庸，进而区分他人，从来获得那些同样目光短浅女孩子的眼光，通过这种反抗来获得资源。

这种反抗是最低级的，也是最拙劣的，局限性很大。任何一个历经百事的女孩子，看到一个奇装异服的杀马特男子，只会发出低俗boring这样的词语，那种反抗不会引起人家的注意，也就是一种很容易形成无效的反抗。

当然这种反叛，除了身体之上的，还有心理之上，屌丝小说，屌丝爱情剧，这些都属于心理上的反抗。那种玄幻小说中的男主人公，能力超强，突破天界，最终秒杀反派boss，解救红颜，俘获芳心。那种屌丝爱情剧中，女主因为溅洒一杯咖啡或者进错一次房间，然后酒后乱情，被霸道男总裁不可描述，最终又经过千万磨难，最终霸道男总裁对女主爱的无法自拔。这些都属于屌丝心理上面的反叛，通过角色的交换，否定自己在现实之中艰难，同时又可以借机讽刺生活之中那些不在这种局限性之中的人，短暂的愉悦，正是这种人所维系的关键。

这种反抗因为无效，所以最终的结局也都是以悲剧收场，所以也很容易引发出仇恨，为何同样是碳氢氧有机分子组合体，能够支配的资源能力却相差万里，这种对比更容易让人产生落差，更容易出现仇恨。

有这样一个故事

富二代问屌丝男，我出五万，把你女朋友让给我怎样？
屌丝男：不干
富二代：五十万
屌丝男：不干
富二代：五百万呢？
这时候屌丝男旁边的屌丝女站了起来。“我干，如果一个男人肯为我出五百万，肯定会很爱我。“

奋发

奋发，因为不想自己一直处于屌丝的状态，或者说让后代更大机率不成为屌丝，而处于的一种阶段。

虽然屌丝很大可能会一直是屌丝，但是基于屌丝的庞大的基数，所以其中肯定会有少量的进化。而且有精英坠落，必然就会有屌丝的上升进化。

某宝马爸爸，当初在别人眼中也只是一个屌丝英语老师，但是最终得以进化。当然这种进化必定是少数，所以马爸爸不会多，最多也就只能再多出一个某鹅马爸爸。

这种反抗相对于上述的叛逆，可以算是一种有效的反抗方式，也是一种最有可能打破阶级固化的手段。因为它不会象叛逆那样通过一种局限的非常人的方式获取资源，而是进行正确的资源累积，通过量的变化，产生质的变化，所以这种反抗方式最终也能有所收获，重点在于那个量的获取，你能否get到那个基数。

精英难成，屌丝易定