一、比卦初六的爻、象辞

(一)   有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它吉。

(二)   《象》曰:比之初六，"有它吉"也。

二、三位先生的相关解读

(一)   孔颖达先生的解读

1、"有孚比之无咎"者，处比之始，为比之首，若无诚信，禍莫大矣。必有诚信而相亲比，终始如一，为之诚信，乃得无咎。

2，"有孚盈缶，终来有他吉"者，应不在一，心无私吝，莫不比之。有此孚信盈溢质素之缶，以此待物，物皆归向，从始至终，寻常恒来，非唯一人而已，更有他人并来而得吉，故云"终来有他吉"也。此假外象喻人事也。

初读提示:

1，"有孚"，孔先生以“诚信”释之。需、讼二卦卦卦辞之首句，亦为"有孚"，可比较而读之。

2，"应不在一"者，先生指:初六无应，是"应不在一"，故"心无私吝"也，若心有偏应，即私有爱吝也……。先生用"吝"字，乃吝啬之意。《易经》中之"吝"辞，当是艰难之意。勿混淆！

3，"质素之缶"(fou)，似指器质朴实无饰之小口大腹盛饮料的瓦器。似以此物象(它)喻人(他)之诚信之义。

图片发自简书App