黄永武的《爱庐小品》四种百余篇文章，"大抵都从正面下笔，而且采用最不受时风所爱的‘载道’口吻"，难道就没有别的吗？看看他《爱庐小品·灵性》中关于"残缺″的两篇文章。第一篇叫《缺陷世界》，第二篇叫《跛脚的铁拐李》。
黄先生在《缺陷世界》中认为:世界是有缺陷的，并不圆满；缺陷有缺陷的美；缺陷之所以美，并不是圆满不美，而是圆满不可得；正因为世界有缺陷，我们才积极进取以求超越。
我非常欣赏黄先生的观点，它使我对这个"缺陷世界"的缺陷有了进一步的认识。不说黄先生列举的事例，我们也可信手拈来许多，比如“金无足赤，人无完人"；比如"自古红颜多薄命"；比如维纳斯的残臂，残缺竟是另一种完美；再比如欧阳询的楷书与他的面貌，实在是不可以相提并论的，但欧阳询人生辉煌，他的人生故事是非常励志的……世间万物，包括人在内，几乎都是有缺陷的。也正因为这样的缺陷，才激发我们去努力超越。
黄先生在他的《跛脚的铁拐李》中写道，既是神仙的铁拐李，是完全有能力医好自己的跛脚的，那他为何不医治呢？"是因为大英雄不改其本色，本色不必避讳，做人的可贵在不失其人的本色，仙人更明白‘物理自足’的道理，用意缘饰，都成蛇足″。做人重在本色，要成为你自己。神仙自然有本事让自己的身体完美，但不是跛脚的铁拐李还是铁拐李吗？神仙都一个样子了，还要那么多的神仙干啥。由此想到了一个关于韩国整容的笑话，说女婿到了岳母家，竟分不清楚哪个是岳母哪个是老婆了。作为人，除了本色外，肢体的残缺还是要尽量去弥补的，我们不是铁拐李不是神仙。但以一个标准打造成一个模样的整容，那就实在有点说不过去了。况且，美的标准不是绝对的，也有时过境迁的时候。做人，不可以丧己随人，还是要爱惜自己的真形象，做回做好自己。
黄永武先生的《爱庐小品》四种百余篇文章，谈"灵性"，谈"生活"，谈"励志″，谈"读书"，虽然都从正面入手，但给人的感觉却并不是他自己所说的说教布道。即使是说教布道，那也是"随风潜入夜，润物细无声″了。缺陷，竟然也是一种美。他那样娓娓道来，你能不接受吗？
