近日，公众号“西子湖畔家乡风情”(作者：东江)文中说到桥西府前横街二巷8号(李绮青故居)保存有一块李绮青“进士”木匾。一者出于好奇，二者对进士功名的仰慕，譬如曾去看平潭举人楼类似的心情，便也想躬身目睹。
既然被人家保存了起来，没经联系和同意，怕是难以看到。我本外乡普通打工者，没有联系渠道，抱着“也许人家同意”的想法，去了看情况再说。
这天趁休息，来到府前横街。府前横街与残存石牌坊的柏子树下巷、内有广东省级文保单位“中华全国总工会惠州办事处旧址”的都市巷相联接。
府前横街曾是一条历史悠久的古街。入唐前无考，入唐后，因晚唐此处出了惠州城第一个进士张昭远，官起居舍人，故后人将此地称作“舍人巷”(包括今都市巷)。入明后，惠州改称惠州府，府前之路称府前路。舍人巷入明后发展成一条大街，横陈在府前，遂改舍人巷称府前横街。
这个舍人巷，也曾谪置惠州的苏东坡同乡唐庚(字子西)，初时在此居住过，后迁入城南沙子步李氏山园，后人将其居地改名子西岭(即今紫西岭)。
因府前横街二巷的巷口没有名牌标示，经询问旁边的档口才得知。巷较窄，宽约一米。暗旧潮湿，巷墙上长着野草，使这条巷有一种没落的气息。巷尽头，横陈一栋二层青砖瓦屋，大门墙上有一块“铜”牌子显示：“府前横街李宅，惠州市惠城区不可移动文物”。这里称李宅，说是李绮青故居极有可能。
大门闭，无有动静，想碰运气看进士匾怕是不能如愿了。从门隙向里看去，正屋两进，中有天井，后厅墙上挂着几张相片。“东江”他们来看时，那块匾就陈放在该厅摆着的两条板凳上。板凳已拆，匾自然也收起来了。
据“东江”等实地查看落款，上款为：“大总裁：经筵讲官、太子少保、刑部尚书、方略馆总裁、军机大臣加三级孙毓汶，都察院左都御史、镶白旗蒙古都统加三级贵恒，吏部左侍郎加三级许应骙，都察院左都御史、稽查左翼宗学加三级沈源深为”，下款为：“光绪十六年庚寅恩科会试中式第一百名贡士李绮青立”。
从照片看，那匾确乎是真的，是老件。只是个人有一点不明，匾中间是“进士”两个大字，何故落款是“贡士”呢？
进士匾没看着没关系，就当来看看李绮青故居。像访江逢辰故居一样，虽也没有进去，但不妨碍来了解了解李绮青其人。
话说李绮青这个名字，并非第一次听说。我曾在2024年12月间参观惠州市博物馆时，在“惠州名人馆”内，李绮青名列其中，据那时行文所了解：
李绮青(1859-1925)，字汉珍、汉父，号倦斋，惠州城区人。早年读书丰湖书院，是梁鼎芬的得意门生之一。清光绪十六年(1890)进士，先后任福建安溪、惠安和吉林榆树、河北武邑知县，终官吉林宁安知府。李绮青以词的文学成就为最高，早岁即以词鸣世，与张韵梅、叶衍兰、江逢辰等倚声倡和，是晚清惠州最有名气的才子之一。
惠州博物馆“惠州名人馆”介绍说是“清光绪十六年(1890)进士”，那匾额上“光绪十六年庚寅恩科会试中式第一百名贡士李绮青立”。
进士与贡士有什么不同呢？
据百度了解，进士是科举最终功名，贡士则是“准进士”，区别在于是否通过皇帝主持的殿试。举人进京考过“会试”称为贡士；贡士接着参加“殿试”及第后才正式称为进士。会试有淘汰，考中即为贡士；殿试基本不淘汰，只重新排名次，所以贡士几乎都能变进士。殿试是为了让皇帝成为所有考生的“座师”，防止官员结党营私，因此必须走完流程才算正式进士。
也就是说，李绮青是不是进士，就要看他有没有参加殿试，如果没有，只是准进士，并不能称为进士。
哪一个是对的呢？如果以匾为准，惠州名人馆内的介绍就有误。
