“教育首先是人学。”既然是人学，父母就得关注“小人儿”的精神世界，走进孩子的心里去。
溪溪、洋洋回到广州了，对于他们来说，广州的一切都是新的。在妈妈身边，孩子觉得最安全，他们内心的拘谨、怯弱，基本上得以释放，取而代之的是温暖、安心、快乐。
平时，我和孩子三个睡一头。一日，睡到半夜，溪溪起床了。去厕所了，仿佛在找东西，听脚步声，她走到了客厅，又折回到了卧室。溪溪走到我床前说:“妈妈，毛巾给你。”毛巾还有点湿，我纳闷:三更半夜，孩子拿毛巾给我做什么?我应了一声:“哦，放着吧。”溪溪放下毛巾，爬上床睡了，睡得很香。
第二天早上，我和孩子们聊天，讲起昨晚溪溪拿毛巾给我一事，可溪溪一点也想不起来。我这才知道孩子昨晚是梦游了。从这以后，我睡得不香了，我开始警觉起来了，开始留意溪溪晚上的动静了。之后的几个月，溪溪还有过一两次梦游。偶尔，会喃喃几句梦话。
洋洋则不一样，他很喜欢抱着软绵绵的大枕头在房间走来走去，老是枕头不离身，几个月都这样。晚上，倒睡得很香，睡得横七竖八的。一天夜里,洋洋两条腿在床上急促地敲,“咚咚咚”地敲，但没敲多久便停歇了。第二天早上，洋洋跟我说脚后跟疼。我告诉洋洋是昨晚上自己给敲疼的。我问孩子昨晚为什么敲腿呀?洋洋回答说是梦见有人追，自己跑得飞快。溪溪和洋洋的表现充分表明:孩子内心缺乏安全感!
梦，是意识层面的科学话题，意识是客观世界的的反映。溪溪心思敏感细腻，在与妈妈分开的那些日子里，溪溪是忧郁的，是很想妈妈的，但小小的她，是无能为力的，她改变不了妈妈在千里之遥的事实。溪溪把妈妈藏在了心里，她只有在梦里去寻找妈妈。
洋洋在我父亲带他的那段时间里，还不到两岁，是受过惊吓的。我父亲脾气不好，常拿篾片猛敲桌子大声呵斥他---这是后来听我妹讲的。但我清楚地记得，洋洋有一回被一个名叫海海的调皮男孩用打火机烧过手背，烧过的印迹如今还在。小小的他，心里有多么恐惧!他梦见的是被人追，而他在没命地逃……想起这些，我的心很痛。弃儿，精神上的弃儿，溪溪和洋洋又何尝不是?
苏霍姆林斯基说过:人最重要的社会责任就是教育好自己的孩子。没有正当理由，父母无权把孩子交给其他任何人教育。如果父母硬要放弃自己的权利和责任,这表明他们是道德不健全的人，他们的孩子就应该送到孤儿院，交由社会教育。
现在，什么也别想了，我只管去爱他们吧!孩子，快来妈妈这儿，让妈妈抱抱。
附溪溪的作文：
我们是一家人（初一）
大约是三四岁的年纪吧，我和弟第一次被送到爷爷家去了。我不知道自己为什么要住到爷爷家，只记得爷爷来广州对我们说是老家有菜园子，有小虫，有橘子吃。
“爸爸去吗?妈妈去吗?”我问。
“爸爸妈妈要挣钱啊，老家还有鸟儿'嘀儿嘀儿’叫。”
不论愿不愿意，为了让父母安心挣钱，我们去了老家。这一去，就是一年。
黄昏了，爷爷躺在竹椅上，一下一下打着蒲扇，等《新闻联播》“噔噔噔噔--”的声音。弟弟赤着脚丫围着竹椅转:“我们什么时候去广……广?妈妈什么时候回来?”
“明天。”
过了不知多少个明天,他们也没回;又不知过了多少个明天，他们回来了。他们背了好多包，包里有我的裙子，有弟弟的火车，有芒果、香蕉，有糖果，还有一切我们喜欢的东西。弟弟拉着妈妈的手，乐疯了，咯咯笑着满屋跑，蹦来蹦去，皮球似的。我心里乐滋滋的，看着爸爸妈妈跟弟弟玩火车，满足感油然而生，从嘴里到心里都是甜甜的，像吃了个大蜜橘，不，比这还甜。
我和弟弟都没意识到他们来了，就得走。
好日子飞了过去，他们要走了，妈妈给弟弟整好领子，整得很慢，很慢。那一刻，我希望时间凝固下来。
突然，妈妈问爷爷，要不，带我们回广州?爷爷舍不得我们，舍不得我们回去了钱会比以前少，他穷了太久，怕了。
爷爷说:“先挣了钱，下次再说吧。”他们就走了--我好讨厌爷爷啊!
弟弟从不想别的，他就是不高兴。他一步一步爬上二楼，步子很嫩。爷爷抱着他，让他目送父母走到哪儿了。弟弟号啕大哭，田野上回荡着他的哭声，他只是哭，不停地哭……我趴在冰凉的台子上，看着灰蒙蒙的天……
我知道妈妈爸爸会带我们回广州，可那是什么时候呢?明天?后天?下个月?还是……永远?我不停地乱思胡想。
后来，没过多久，妈妈从广州回来了，妈妈领着我们走了，我和弟弟不再用回老家了。
