01

初唐王绩写了一首乡思诗：《在京思故园见乡人问》。

在京思故园见乡人问

王绩

旅泊多年岁，老去不知回。

忽逢门前客，道发故乡来。

敛眉俱握手，破涕共衔杯。

殷勤访朋旧，屈曲问童孩。

衰宗多弟侄，若个赏池台。

旧园今在否，新树也应栽。

柳行疏密布，茅斋宽窄裁。

经移何处竹，别种几株梅。

渠当无绝水，石计总生苔。

院果谁先熟，林花那后开。

羁心只欲问，为报不须猜。

行当驱下泽，去剪故园莱。

这首诗连下十二问，将诗人思乡急切的心情表达得淋漓尽致。然而，后来的王维写了一首《杂诗》，同样的题材，还同样采用了询问乡人的写作方式，却只用了二十字，就超越了王绩的这首一百二十字的《在京思故园见乡人问》。

王绩的这首诗，质朴自然，平淡中见真味，含蓄中有深情，自然也是一首好诗。如果没有王维的那首《杂诗》，这首诗大概也能流传千古。然而用样的题材，同样的写作方式，有了王维的《杂诗》，王绩的《在京思故园见乡人问》只能湮灭诗海！

好，那么今天我们就来读读王维的这首《杂诗》，看看它到底有什么高明之处。

02

杂诗

王维

君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未？

杂诗，《文选·杂诗》解题：“不拘流例，遇物即咏。”也就是，随感而发，难以归入各种有定名（如游仙、咏物等）的诗体的，统称杂诗。王维的《杂诗》是一组诗，一共有三首，这是第二首。三首诗放在一起，有一种整体的意蕴，不过，这首《杂诗》，可以单独拿出来解读，又是另一种意蕴。

君自故乡来，应知故乡事。

您从故乡来，应当知道故乡的事情吧。

来日绮窗前，寒梅著花未？

来日，来的那天，即从家乡动身的日子。绮（音期）窗，雕画美观的窗户。著（音着）花未，开花了没有。

您来的那天，我绮窗前的那株梅花，开花了没有？

03

对比王绩和王绩的是，你会发现，两首诗高度相似，都是写遇到了来自故乡的乡人，都是写相乡人询问故乡的事情，都是写思乡急切的心情。

王绩用连下十二问的方式来表达诗人急切的心情，而王维却没有，他只用了十个字，就将这种急切的心情表现出来了。

君自故乡来，应知故乡事。这两句口语般的诗句，立即在我们的脑海中呈现出了这样一幅场景，诗人王维拉着乡人的手，急切的说，您从故乡来，对故乡的事情应该很了解吧。两句诗中，连续用了两次“故乡”，在我们的反复吟咏中，诗人急切的心情汹涌而来。

于是，诗人王维便要问故乡事了，此时诗人肯定也像王绩那样，心中对故乡的一切都太想了解了，可也正因为什么都想问，一时竟不知从何问起，心念百转千回，最后思绪停在那株窗前的梅花上，于是，诗人悠悠问道，您来的时候，我窗前的那株梅花，开了没有？

王维《杂诗》的前两句，仿佛开了“泄洪闸”，诗人急切的思乡之情汹涌而出，而后两句却以极闲极淡之笔，将诗人急切的思乡之情带入对故乡回忆的深渊。

04

王维诗比王绩诗高明的地方，不仅在于用字的简练，还在于，王维将乡思之情意象化了，让诗人对故乡的思念有了一个落脚点。

王绩十二问，虽然也表达出了王绩的思乡之情，但这种思乡之情是飘忽的，而王维的思乡之情却落在了那一株梅花上。

一个人对故乡的怀念，总是和那些过去与自己生活过的人、事、物联结在一起的。诗人王维从故乡的人、事、物中，选取了梅花，从一株梅花上，摇曳出诗人对故乡的全部思念。

梅花只是诗人对故乡思念的冰山一角，在冰山一角下面，掩盖着诗人对故乡的所有美好怀念。

那盛开的梅花，是诗人曾经在故乡的美好生活，洒梅花上温暖的阳光，是诗人逝去的美好时光，花间拂过的微风，是诗人对故乡温情脉脉的思念。

所以，王维的一问，远胜王绩的十二问。