文/麓青芜 文责自负
我在知乎回答了一个问题，大概就是题目表达的意思。
我想如此肯定会有些许不同，但最终结局怕还是一样吧。
其实现中里根本没有吕布，作为虚构人物，他是无论如何也无法“书穿真三国”的，他根本不可能改变史实，因此暂且不论史实这一块的情况。
就说在《三国演义》世界之中，恐怕吕布这一假设变化也怕难以改变故事结局。
《演义》开篇有言：天下大势，分久必合，合久必分。
这已经预言了故事的发展结局，同时也说明故事虽然虚构也是遵循了客观发展规律的。因此注定是不能依靠吕布取得彻底改变的。
曹操的最终胜出，其根本原因在于曹操势力的治理水平超越了其他势力。吕布在小说中虽然也曾叱刹风云，但他一个人的影响毕竟有限。
好了言归正传，我们还是谈吕布吧，这个问题的核心就是吕布这个人。
从小说对吕布的描写来看，他更像是无礼无德的具象化，是为了突出仁义智礼仪信而推出来的反面典型，是作者在小说里夹带的私货，也是一部分失败势力的具象化和代表。三国里有很多君子，而吕布则是最为典型的小人。
“布飘零半生，只恨未逢明主，公若不起，布愿拜为义父。”
多么诚恳之词，然而《演义》故事证明，言语如花不如行动质朴。吕布义父遍天下，无一义父到剧终。
吕布就是一个矛盾体，最好的和最坏的一切造就了他。
作者虽让他勇武过人，给了他无敌天下的武力；让他英姿勃发，给了他令人艳羡的皮囊；让他智计过人，给了他过人的智慧；却又让他刚愎自用、无忠无义、反复无常、好色如命、不讲伦常。让人又羡慕又讨厌，既赞美又唾弃。
反正吕布有多厉害就有多么不堪。
这样一个人物如何能够真正听命与人？
从性格上看，他与刘备也必然不可能走到一起，两人属于八字不合。
一个不忠不以、反复无常，一个多疑且心胸不够宽广，当两人凑在一起时，就已经注定了结局，分手已是最好结局，反目成仇也是情理之中的事情。
若真的能把吕布安排成刘备的忠心部下，恐怕也没有好结果。
因为吕布是一个连部下的妻子都占便宜的人，并且常常看不起人，做事更是毫无担当，又听不进别人的劝谏。这样的人成为收下，唯一可用的是他的勇武这唯一增益之处，除此皆为减益之处。用他不是加分而是减分，不是减一点点，而是亿点点。
吕布，成事不足败事有余，要他何益？
他的不忠不义在当时可是被深恶痛绝的。
《左传》有言，君子曰：“信不由中，质无益也。明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之？苟有明信，涧、溪、沼、沚之毛，、蘩、蕰藻之菜，筐、筥、锜、釜之器，潢汙、行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公，而况君子结二国之信，行之以礼，又焉用质？
《周郑交质》已彻底剖析了人与人合作能否成功的关键。
小说中，刘备自称君子贤君，吕布自号君子实诚人，但他们的行径已经说明了一切，两人具为伪君子、真小人，趋利者谈何忠诚？
《三国演义》其中早已按照人性演绎了故事情节，若强改结果，首先就需改变人性，人性谁能修改？
