每个人都是被妈妈带到这个世界上的,因此与妈妈的关系是人生第一重大关系。
因为妈妈是第一个与子女建立联系的人,很多母亲怀胎时就与孩子产生互动。母子女关系是人生最为重要的情感支持系统,很多孩子的勇气,自信皆来自这个系统。
通过这些不难看出妈妈和子女的关系对每个人的人生来说有多重要,当然与爸爸的关系也很重要,以后有机会另文再次乱谈。
在我们传统的文学里,文艺里,文化里,常常把妈妈们放在了一个极其重要的位置,几千年的褒奖歌颂,把妈妈放到了神坛的顶峰,令深受传统影响的我们,不免生出了许多关于妈妈的期望。
妈妈应该是充满了大爱的人,妈妈应该是最宽容的人,妈妈应该是最付出的人,妈妈应该是最有担当的人,妈妈应该是这世上对子女最温暖的人,妈妈应该是无条件爱子女的人,妈妈应该是这个世界上最智慧的人,妈妈应该是处处可以指引我们的人……
然而现实是什么样的呢?有的妈妈超级软弱,遇事只会叹息落泪,有的妈妈从不分对错,只会无端的指责孩子,有的妈妈无比自恋,花枝招展是生活的常态,有的妈妈自己还没长大,反而需要子女来照顾,有的妈妈一无所长,从哪个方面都给不了子女帮助与指引,有的妈妈重男轻女或是重女轻男,生生把一样亲的子女分成高低上下……
碰到这样的妈妈,儿女受伤发懵之余,心心念念的就是想换个妈妈,我们总是说“别人家的孩子”,其实每个孩子心中也住着一个“别人家的妈妈”,生活就是这么奇怪,想要的孩子住在别人家,想要的妈妈有别的孩子!
亲子关系的不如意,会给一个家庭带来无休止的互相伤害,子怨亲,亲厌子,亲子两弃,或远疏,或争执,或相恶,是很多家庭的日常闹剧。亲子如果不睦,仿若拥有万千敌人。可生活中又有几人能勇于挑战,主动改善母子女的不良关系呢?
妈妈也好,母亲也罢,其实应该是走下神坛的一个角色,摘掉伟大的高帽,褪去高尚的外衣,妈妈除了功能性的十月怀胎无法替代之后,她和爸爸一样,只是一个平凡的人,其实任何一个母亲,她都有或好或坏的个性,也有属于个人的好恶,她非是圣贤,只具凡胎。人性所有的弱点,她都难逃一二。
所以如果说所谓的亲子关系,只是凡人与凡人的互动,那么所有的爱恨情仇的问题也就相对容易接受一些了!(既是乱谈,扯个题外话,前段时间有好多的仙剧神剧,剧中的神仙们,有着几千年的道行修为,依然上演着更高层级的相爱相杀,看过热闹之后不禁哑然,这哪里是神仙的情爱,明明全是用凡人的思维去揣测神仙的爱恨,真正的上神至圣,最先修的一定是情关,只有超脱了情仇,才会有飞升的机缘,而凡人就是这样,一刻不得闲的忙着爱呀,恨呀,怨呀,念呀,如此的人生如何长进,更别提成仙了。)
说到底母子女关系就是人的关系,在所有的母子女关系互动中,有一个很重要的点,那就是去期待,不要有太多假设的应该,尊顺事物真实的发展,接纳所有意想不到的结果,没有期望也就没了失望,别再让无畏的期待变成伤心的小飞刀,嗖嗖嗖的进行着无意义的自残。
很多人会把人生的不如意归究到妈妈爸爸的身上,更有很多理论讲到家族业力,家庭的系统,其实不管用到何种方式,最终解决问题的核心一定是那个“自己”,自己怎么了?自己还可以怎么做?自己想要的是什么?所有的一切其实都缘于自己的选择,怎么选择都可以,重要的是学习为自己的选择负起责任。
人生于世,其实最终都是平行的关系,上天非要安排个亲疏远近,只是为了便于我们相互为镜,察观他人的生活,为的是纠正自己的思想,言行的偏差。
那么,有幸遇到一个贤良淑德的母亲真是人生大幸,假设时运不济的遇一个奇葩老妈,而我们又更加不幸的和这个奇葩老妈处处违和,除了抱怨,除了仇恨,除了冷默,除了互伤,我想我们还可以做的,就是咬咬牙,生吞这颗苦果,就当做是我们必须历的一个劫吧!
此劫抗过,你一定可以升化出一身的仙骨,可如若你败于奇葩老妈的虐术之下,那可能会有点惨,因为菩萨为了让你提升,会生生世世安排各种奇葩老妈来试考于你,亲呀!咬牙只痛一回,不咬牙可痛百世,你自己选吧!
所以,啥也不用说了,先感恩菩萨如此垂爱,再感恩老妈奇葩有度,整理衣襟,提起精神,亲们,拜拜了,我先历劫去了!