來書云:但恐立說太高,用功太捷,後生師傅,影響謬誤,未免墜於佛氏明心、見性、定慧、頓悟之機,無怪聞者見疑。
區區格、致、誠、正之說,是就學者本心、日用事為間,體究踐履,實地用功,是多少次第、多少積累在,正與空虛頓悟之說相反。聞者本無求為聖人之志,又未嘗講究其詳,遂以見疑,亦無足怪。若吾子之高明,自當一語之下便了然矣;乃亦謂立說太高,用功太捷,何邪?
來書云:但恐立說太高,用功太捷,後生師傅,影響謬誤,未免墜於佛氏明心、見性、定慧、頓悟之機,無怪聞者見疑。
區區格、致、誠、正之說,是就學者本心、日用事為間,體究踐履,實地用功,是多少次第、多少積累在,正與空虛頓悟之說相反。聞者本無求為聖人之志,又未嘗講究其詳,遂以見疑,亦無足怪。若吾子之高明,自當一語之下便了然矣;乃亦謂立說太高,用功太捷,何邪?