无为而无不为

解释一下老子的思想——

老子说：“道法自然。”“自然”是老子哲学最重要的概念之一。他并非之外在的自然物，而指一种自然而然顺应世界的态度，老子强调：世界上一切事物都有它的性，有其自身运行的规律。

放下，左右世界的欲望

——如今这个欲望是不是变得越来越强了？

鸟儿在天上飞，鱼儿在水中游，白云飘荡，花开花谢。一切都是自然而然的，并不依人的意志而运作。所谓“独立而不改”，人不要强行改变它。老子将自然和人为对立起来，人为是对自然的破坏，人为即伪，是不真实的。老子告诫人们，放下左右世界的欲望，顺应自然，这样才是解决人与世界冲突的根本途径。

无为，不是什么都不做

无为作为老子哲学的重要概念，是对“自然”的保护，没有无为也就没有自然，老子说无为而无不为，意思不是说什么都不做，消极等待事情的成功，而是说人的一切事业应该在顺应自然的基础上去做，不能强行改变自然的节奏，老子反对人为，并不是否定人的积极创造。而是反对破坏自然节奏的盲目乱为。

老子所提倡的创造，是契合自然精神的创造。

大巧，若拙

我们从老子的大巧若拙的说法中，即可看出它的自然无为的思想精髓。“大巧”就是最高的巧。大巧若拙的意思是，最高的巧看起来像是不巧，最高的巧其实就是拙。“大巧”不是一般的技巧，一般的技巧是凭借人工可以达到的，而“大”巧是对一般技巧的超越。

弄巧，不真

老子以这最高的巧为“天巧”，它自然而然，不劳人为。从技术的角度看它是笨拙的，没有什么技术含量，但从天然的角度看，它是最大的巧。在老子看来，技术之巧，才是真正的笨拙，耍弄小巧最终适得其反。因为人有了弄巧的心就会不真实，心灵不真实就不能自然而然。这样的巧是对自然状态的破坏，也是对人的和谐生命的破坏。

因为不用，所以长寿

带好小板凳，拿起小马扎，准备来看一个故事。

老子哲学的继承者庄子讲叙了一个“散木”的故事：有一个木匠到齐国去，看见一棵栎树生长在寺庙旁边，被奉为社神。

这棵树大得难以形容，围观的人多极了，木匠连看都不看一眼，径直走向前，他的徒弟却为它神迷，看后跑着追上师傅，问道：“自从随师傅以来，从没见过这样好的大树，而您却看都不看，这是为什么？”

木匠说：“这是没用的散木，因为无用，所以它才能有这么长的寿命。”

这种“散木”的智慧，就是“拙”，就是无为，它是自然的，所以能保全生命。

在技术高度发达的今天，如何用更宽阔的眼光看待技术，不限于技术之上的泥淖，道家的思想显然对我们有启发意义。