今天读唐翼明先生的散文集《江海平生》。

唐先生生于1942年，毕业于武汉大学，和我的老师是同一所学校毕业的。他是新中国第一批硕士学位获得者，也是台湾讲授大陆文学的第一人。唐浩明先生的哥哥，学术专长为魏晋文学与魏晋思潮。（以上来自百度百科）

《江海平生》是他的一部回忆录，也是散文集。书腰上密密麻麻打着几个大佬的名字“唐德刚”、“夏志清”、“冯友兰”、“周汝昌”、“刘道玉”、“唐浩明”。这些应该是书中提到的和他相关的人物吧？

不着急，慢慢打开书来看。

粗略翻了一下，全书共分四章，分别是“上学的路”、“诺贝尔梦”、“到美国去”、“旅台杂记”。每章十几篇文章，总共67篇，加一篇自序。

自序非常简洁，自称“自己也躬逢家国多事之秋，平生乖舛艰难，有志无成，颠沛流离，转徙多地，生于湖南，长于武汉，留学美国，执教台湾，虽不敢窃攀夫子，但很能懂得‘东西南北之人’那一份辛酸与自豪。”

因此，他在这本集子里，记录自己平生东西南北的鸿爪燕泥。

那么，作为读者，就让我开始追随人的鸿爪燕泥，寻找过去，正视现在。

今天读了第一章的七篇：

《六岁出门远行》：记述了六岁时跟随母亲从衡阳去往南京看父亲的记忆。记忆中的片断，火车开动时不在身边的恐惧，在船上生病，在九江，母亲上岸买瓷器。到了南京，父亲抱着烧饼给他吃，还有去曹伯伯（曹圣芬）家，去中山陵等等。孩子的记忆是片断的，却是几个月后，父母留下他和弟妹去了台湾，在三十多年后再重逢的生命记忆。

摘录：六岁时的出门远行，尤其是那小站上你眼睁睁看着母亲跑着追赶火车，越变越小终至消失，后来又越变越大终至回到你身边的那一幕，意是你整个生命的一场序曲，一个预告，是仁慈的上帝为幼小的你编写的一个命运密码。

《妹妹的死》：妹妹比他小一岁，伯父被打成地主，他们兄妹被划分贫农，弟弟被人领养，他和妹妹相依为命。住在伯父被分出去的最破的那间屋里，只有九岁和八岁的两个孩子，得自己弄吃的。结果妹妹得了痢疾死去，成了心中永远的痛。

《伯父》：印象中的伯父永远板着脸没有笑容，严格又不近人情。土改以后，脾气更沉默、更古怪、更暴躁了，对他的态度越来越差，还把他的右耳打聋。他记得伯父对他的不好，在回忆中，也记着伯父在他生命里起到的重要作用。

摘录：鲁迅说：“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。”你后来读到鲁迅这句话，就无法不联想起你的伯父伯母跟堂姐。对于中国人的恶劣，你早就从你自己的家人中见证过了。

《抓鱼摸虾的乐趣》：每个农村的孩子小时候都玩着这样的游戏长大的吧。更别说是湖南的乡下，丘陵地带，有梯田，有水，就有鱼虾。捡田螺，抓泥鳅，挑蚌壳，摸小鱼，抓虾子。每个江南的村落里，都会不断重复这些游戏，比起现代孩子玩电脑手机游戏，这种接近大自然的游戏，会不会更有乐趣？

《乡下孩子的点心》：七岁之前，他可以算是贵公子。父母都是国民党政要高官，家里条件可想而知。但七岁以后，因父母要逃亡台湾，便应着伯父的要求，把三个孩子送到了乡下。不久土地改革，他被划成贫农，不再有点心可以吃。不过，所谓不能吃的点心是城里的贵族点心，而在乡下，还是有许多点心可以吃的，比如红薯干、米粑等等。读着文字，大致能想象出什么样子来（我们苏州这里也有红薯干和锅巴、糍饭），大半夜的，倒流出口水来了。

《鞋子与潜意识》：男人十几双鞋子的确是有点多了，但对于讲究的人来说，大致也是个正常水平吧。其实他常穿的也只是一双鞋，其他都是备用，说丢也能丢，却丢不掉的原因，他用弗洛伊德的学说，是在潜意识里对鞋子有一种特别的珍惜。小时候没鞋穿的恐惧已经深深地扎根在潜意识里。（我很能理解一些老人，为什么要囤很多东西都不舍得丢掉，大致也是经历了贫困的时代。）

《腿的故事》：九岁那年，在学校滑滑梯时，压断了小腿。记忆中李老师把他送到一个药店老板欧阳先生那里，用了一个月的时间，把腿治好了。

摘录：你的腿好了，百分之百地好了，一丁点儿后遗症都没有。你进了中学，跟所有同学一样地跑步、跳高、跳远，你不说，谁也不知道你的腿断过一次。欧阳先生救了你一条腿，也救了你这一辈子。你此后得以渡过种种灾难，得发娶妻生子，得以翻山越海，得以走遍全世界五大洲五十个国家。你不敢设想，如果你从九岁起瘸了一条腿，你的生活会是怎样的面貌。

先生文笔很好，讲述自己的故事，却用第二人称，那是老年的自己与过去的自己的对话，跨越时空的凝视，犹如电影场景，他常用“记忆的屏幕”形容，人到中年，每每回忆，我不也一样将过去放映在“记忆的屏幕”上吗？只不过，都是黑白的。

下午昏睡了两个小时，晚上虽有精神，想着明天要早起出门，还是赶紧做完事要睡了，今天读到这里，合上书，不知会否梦见故人？