士师
“士师”（Judges）是某段时间以色列领袖的头衔，有军事力量和行政权力。
主要内容
士师记记载以色列人进迦南地后，慢慢受迦南人影响，接纳他们的生活习惯，拜他们的偶像，行淫，远离了神，因此神允许外邦的民族兴起来欺压以色列民。他们受欺压的时候，就悔改、寻求神，神便为他们兴起士师拯救他们脱离外邦人的手。一拯救，生活安定下来，以色列百姓又开始犯罪、远离神，结果又有外族人欺压他们，他们又悔改，一悔改，神又兴起士师拯救，这样循环往复……士师记里记载了12个士师及他们的拯救。这个士师年代约有350年之久（大概从主前1390-1350年开始到1050年左右）。
作者
传统上以撒母耳为本书的作者，但究竟是谁并不确定。很可能撒母耳写了大部分，其余部分由撒母耳同期的人所写。
写作日期
著作日期虽不确定，但无疑写于王国时期。“那时以色列中没有王”（17：6；18：1；19：1；21：25）这句话屡次出现，显示写作日期应在王国建立以后。因1：21记载，耶布斯人仍控制耶路撒冷，于是有些学者认为写作日期应在大卫攻击该城之前（约主前1000年，见撒下5：6-10），但从17至21章所暗示以色列新的情况来看，写作日期当在大卫王朝已成功建立之后（约主前十世纪）。
主题与目的
1. 记载从约书亚死后起，一直到撒母耳为止，以色列人在迦南地的历史。
2. 解释以色列需兴起一个王来管理他们的原因。当他们没有王的时候，各人行自己眼中看为正的事（17：6；18：1；21：25）。
3. 证明神话语的真实可靠性。神在申命记28-30章讲明，以色列人在应许里听话守律法，神便赐福他们；若他们不听话，神便会管教他们，管教的方法之一是兴起外邦人来欺压他们，当他们悔改，神便会拯救他们。
特色
士师记记载了12个士师，但只有四个主要的循环是比较详细的记载。每个循环是从（1）以色列人犯罪开始；（2）神兴起外邦人欺压他们；（3）他们悔改，呼求神；（4）神便兴起士师来拯救以色列人，国中便有一段平安的时间。
