昨天在看书的时候,看到两个特别寓意的词语——造作,这里的造作可不是故作姿态摆出表情,动作的意思。
而是说:“在日常生活中中,好好生活,但不要起心求这求那,也不起心分别这分别那。”
这句话,我只做到了前面的一半。每次去寺庙我都注意到,财神爷殿的人都较多,表面上是在下跪,膜拜,实际上拜的不是神,而是自己的欲望。
包括我以前也是,保佑我考过证书,保佑我得到更多财富,保佑我遇见一段良缘.....
后来,我依然也会去寺庙,也会参拜,但心中无欲无求,只是单纯的来看看。
不仅仅是在寺庙里,生活中也是,得之坦然,失之淡然,顺其自然。不要因为花开就心花怒放,也不因花落悲伤不已,就这样用平和的心态活着。
后面半句说不要起分别心,关于这一点,我自认为还是比较欠缺。
前不久买了一只西施犬,价格1000多,五一把它带回老家,看见家里还有一只200买的土狗。
最近这两天,都是西斯吃剩下的饭菜才给土狗吃;
我特意给西斯安置一个属于它的小窝,而土狗只能睡在木板下;
西斯是宠物狗,没有拴链子,可以在家随意行走,而土狗是看家狗只能被拴在门外,基本很少一天24小时候都只能呆在那。
有一次,西斯准备找土狗玩。
于是,我说道:施施不要跟那只土狗玩,你跟它不在一个品种上,你是1000买的,而它是200元买的土狗,都不在一个档次,不要让它拉低你的智商。
此话一出,我内心立马就觉察到自己起分别心了,赶紧在心中忏悔。想起不管是语言上还是行为上。
虽然那只土狗不是我家的,只是寄样在这,但也不能因为它们不是一个品种,不是一种价格,就区别对待,这样对它们来说,确实太不公平了。
对于我来说,有了分别心,就会一步步的迷失自我,今日对狗有分别心,来日就极有可能对人分别心。
实际上,它仅仅只是一只狗,仅仅只是一个人,一条生命。
果然,修行是在尘世中。之前,总想着给自己放一段长假去山中修行,亦或者等到五六十岁,不需要赡养父母,也不用抚养儿女的责任时,就可以了无牵挂的去一座寺庙,或者一个尼姑庵修行到老。
然后,现在看来,我这种想法太天真了、
只有在生活中发生一些事,说错一些话,起了一些不好的念头,我们才有契机反省自己的言行。
真正的修行不拘泥形式上的一些东西,打坐,吃素,放生.......而是靠觉悟和行动。
之后,你依然会打坐,吃素,放生,但心念大不一样了。