1
近来，关于阶层固化的言论可谓甚嚣尘上，不少人宣扬社会分层愈发明显，上升渠道越来越少。也有人提出不同的看法，他们认为社会阶层的逐渐固化恰好是社会稳定的最好例证。
先不说阶层是否真的固化，但就阶层固化和社会稳定而言，这两者之间并没有必然的因果联系。相反，阶层固化恰好是社会走向稳定过程中的一只拦路虎。
治国理政向来是得民心者得天下，而得民心的重要路径之一就是，让人民能够通过自己的努力来获得自己想要的，过踮起脚尖够得着的生活。而不靠出身等先天的条件来决定一个人今后的发展空间。
阶层固化指的是各个阶层之间流动受阻，尤其表现在弱势阶层向精英阶层上升的通道减少，难度加大。
一个从山间走出来的年轻人要想向上层社会流动会变得更艰难。既得利益者为维护自己所处阶层的利益而不断地阻止其他阶层的进入。
如果我们追求的社会稳定是建立在牺牲社会公平的基础上的话，那这样的稳定，我们不要也罢。所以，请不要随便把稳定与固化混为一谈，迷惑人心。
2
随着高考结束，北京市高考状元熊轩昂的一段话，又把阶层固化的话题推向了舆论的风口浪尖。他说：“高考是阶层性的考试，农村地区越来越难考出来，我是中产家庭的孩子，生在北京，在北京这种大城市能享受到的教育资源，决定了我在学习时能走很多捷径，能看到现在很多状元都是家里厉害，又有能力的人，所以有知识不一定改变命运，但是没有知识一定改变不了命运。”
很多人看到这段话，都不得不叹服状元的眼界格局，虽然跟很多普通人家相比他已经赢在了起跑线上，但心里却对当前的社会现实有着深刻的认识。
3
就拿教育资源的分配来说，以我的初中母校为例。我初中毕业已经五年时间了，但学校的教师队伍基本上是处于一潭死水的状态里，少有流动。
当初教我的那一批老师，现在仍然用原有的教学模式来教育我的妹妹。整个学校急需新的思想，新的老师加入进来，把死水搅活。但新来的老师往往干不了多久便匆匆离去。在这样的环境下学生的眼界、格局、思维，是极其受限的。
中国人民大学曾经做过一下顶调查，上世纪90年代初，该校学生中约有一半家在乡镇农村，但到21世纪这个比例明显的下降。能够考上的更多的是中产家庭的孩子，农村来的学生所占的比例越来越小。
我们不能一味苛责那些老教师的一成不变和年轻人的急躁不安.
教育的长足发展不能把希望寄托在每个老师的自觉之上，而应当用完善的制度来保障，采用多种方式引导教育资源的健康流通。
都说教育是百年大计，连如此重要的行业都存在着资源分配不公，阶层之间差距拉大等不良现象。可想而知，其他的领域会是怎样的境况。
4
早就有学者发出警告，21世纪中国的社会阶层流动已经呈现出同代交流性减弱，代际遗传性加强的趋势，也就是说每代人都会把自己积累的优势传递下去。
各个领域会出现著名的“马太效应”，强者越强，弱者越弱。我们常说的“富二代”“拼爹”都是这种社会现象的产物。还出现了大量的，如“条条大路通罗马，而有的人就生在罗马”这样的毒鸡汤，打击人心。
作为普通人的我们，不得不正视这种阶层之间的差距是真实存在的，而且差距有逐渐拉大的趋势。
5
当一个农村的孩子还在为自己那几页暑假作业奋战时，可能很多大城市的小孩已经转遍了大半个欧洲。他们眼里的世界是不一样的。
但我更想说的是，差距的存在恰恰向我们展示了所谓“更好的自己”的模样。出身在什么样的阶层家庭里，这并非我们能够决定，但我们可以决定用什么样的姿态去度过我们的一生。
社会阶层之间的差异和固化的出现，是社会发展到一定阶段的自然产物，并非某一个人或者某一群人所致。
许多人大肆叫嚣阶层固化，并非是希望借此争得一个向上流动更加公平的社会环境，而是把这个话题当成了自己情绪的发泄口，当成了自己抱怨人生的一个挡箭牌。殊不知，当你讨厌一个东西时，你已经被它绑架了。
6
阶层固化并不可怕，可怕的是我们自己把“阶层固化”这个枷锁套在身上。给自己的懒惰找了一个再冠冕堂皇不过的台阶 ，从此可以心安理得的放弃自己。
李开复曾经说过：“宏观的客观环境只能适应，微观才是我们可以着手改变的地方。”对于一个社会而言，最微观的、可改变的，不就是我们自己嘛！
有一次，子贡向孔子求教，子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”意思是贫穷而不去巴结人，富有而不骄傲奢侈，这种人怎么样?孔子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。”
一个理想的社会是，富人不敢堕落，穷人看到希望。一个理想的人格是，贫穷而自得其乐，富贵而知耻好礼。
