北回归燕2018
古希腊神庙墙壁上刻着句哲言，永远让人惊悚，鞭挞入理：“人啊，认识你自己！”
余秋雨在《君子之道》一书中讲到：一个人，如果无法讲清楚自己是谁，那么，不管做什么事，对人对己都会是隔阂重重。
余秋雨的《君子之道》中君子之交的开篇即引述庄子在《庄子.山木》里的至理名言：
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
这句话以水为媒介揭示的意思是：
君子之交，淡如清水；小人之交，甘如甜酒。君子因清淡而亲切，小人因甘甜而断绝。
庄子的这一论述，具有惊世骇俗的颠覆性。因为世间友情，总是力求甘甜，而甘甜的对立面则是清淡。庄子把这种普遍的观念反了过来，但是，即便是反了两千年，人们还是不理解、不接受、不奉行，依然在友情交往上追慕“甘若醴”。
这清水虽然在色、香、味上，无法与甜酒比，但是，清水出乎自然，人人必需，可以尽饮，无碍心智。甜酒需要酿造，并非必需，不能多喝，喝多乱性。庄子用清水和甜酒的比喻，对比投射到友情上，高低立显。
所谓清淡交友，就是未必经常相聚，未必海誓山盟，未必成群结队，未必书函频频。但偶尔一见，却满眼亲切；纵挥手而别，亦衣带留痕。纵远隔千里，亦心有灵犀。
“君子之交淡若水”是谦谦君子的惺惺相惜，是琴瑟和鸣，是长长久久，是天高水阔，高山流水遇知音的美好意境。
而“甘若醴”这种超常浓烈的友情，带给人一种“不可承受之重”。不可承受之重却又承受了，按照物理定律和心理学规律，必然会产生一种很大的不平衡，患得患失，让人失衡无法站稳。
面对这种不平衡，就像面对一笔无法偿还的债务，只有两个办法，一是以服从来抵偿，二是以变脸来抵赖。而人性中弱点很难一直屈居服从的地位。
由此可见，“淡如水”，并不只是交友术，还是一种世界观。投射出的深意是教你了解自己，了解他人，更好地与这个纷繁复杂的世界和谐相处。
归根结底，人与人相处、本质为淡。倘若浓稠，如何个体独立？如何若即若离？如何流转自如？如何因时而异？
清水之中，如果营养浓厚，即成污染；血管之中，如果粘度过高，即成疾患。人际关系，也是如此。
世事漠漠，恰如水墨，被人加浓，反而失去常态。由浓归淡，清淡自然，便得泰然。
淡了，什么都能接受，什么都能谅解，于是方可说一声“四海之内，皆兄弟也。”
君子之交，轻轻一笑间，如风吹苇，虽淡却不失其高。正合得上这四个字：天高云淡
