与《黄帝内经》再次相遇

       昨天下午读了一段《内经》,上古天真论,“昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。”

     “生而神灵”,人身难得,卵子和精子在24小时之内没有结合,就都失去活性了,(从医学角度)。当两者因为机缘巧合,结合为受精卵,(在输卵管卵巢端结合),沿着这个输卵管道运动,希望一路畅通,任何障碍都会导致宫外孕,而引起生命危险。

    当受精卵顺利到达子宫体以后,就在这里安安静静的发育成熟,一点一点显出人形,(当然这里需要充足的血液和很好的空间环境)我们能够借助现代仪器清晰看到四肢头颅五官等等,这是生命神奇的进程。当新生命诞生,每一举一动都是那么自然的带着本能,无需谁来教,闭着眼睛精准的定位妈妈的奶汁,神灵的举动。

  一代比一代有灵性(根据进化论,物竞天择)。

     开篇这几个字,涵盖了人的整个一生,从一个非常宏观的角度来观察一个个体,弱,是“骨弱筋柔而握固”,出生的小婴儿,柔弱的似乎无骨,紧紧的握着两个小拳头,大部分时间闭着眼睛酣睡,偶尔露出轻灵的微笑。从一个生物体的角度看,长着长着,这个神奇的生灵就会呀呀学语了,慢慢的发育。

 男子四八身体盛壮,女子四七身体成熟,(孕育新生命黄金年龄),敦敏的个性就出来,这就是大自然的生生之道吧。

     老子云:“.....物壮则老,是谓不道,不道早已。”

    无论是在动物界还是植物界,都是一个孕育 、发芽、出生、长大、成熟的过程,透过一年四季的轮回,我们可以用最短的时间观察自然界周而复始,生命的轮回。

  人,生来短短几十年,几晃之后就走到那头去了。老子有云:“......死而不亡者寿。”反复读来,思考一下,简单的言语蕴涵着大道。“大道至简”,直到有一天听懂老子所言,2000多年,老子依然活在我们读他的道德经之时,经久弥留。

      历代帝王寻求的长生不老之术,服用的仙丹,其实应该遵循道德经的配方。

      “物壮则老”,这是极变的开始。

     “上古天真”,何为上古?给了一个渺远的时代感。与中古,近古相对存在吧。何谓天真呢?中国有句成语“天真无邪”,那又何谓无邪?《内经》云:“......恬淡虚无,真气从之;精神内守,病安从来......"老子又云:"…致虚极,守静笃。夫物芸芸,各复归其根,归根曰静,静曰复命,复命曰常,知常曰明,不知常,妄作凶......见素抱朴,少私寡欲。”

     中国人不是没有可以信仰的文化、宗教,而是在某个年代出现了缺失,导致一代一代流传中出现了乱象。物欲的贪欢,浮躁的骄横,而内心空虚,灵魂寻不到安宁的所在,只有那些喜欢孤独寂寞的人,才有时间省心,享受作为神灵的快乐。我们这个时代,需要意志坚定,在信息的迷雾中去努力探求真相而不是盲从,久而久之养成习惯,那么就可以在闹市中,心静如水,随遇而安。

    每个人都有佛性,都想平复肉体与灵魂的归一,也许各有各的缘,各有各的路程欣赏一路的悲欢,没有优劣,只有自己是否喜欢,是否拥有灵魂的安宁,慎独吧!

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