第四十卦解卦.

我是郑宏鹏,樊登读书会隰县分会会长,每天一篇文章之092。

我们来看六条爻辞:

初六,无咎。

没有灾祸。为什么没有灾祸呢?

《象传》解释:

象曰:刚柔之际,义无咎也。

“刚柔之际”:有三个意思,第一,我刚才讲了,初六爻是阴爻处在阳位上,这就是“刚柔”,也就是阴阳;第二,初六爻是阴爻,而第二根爻是阳爻,这是阴阳相互为邻;第三,第一根爻与第四根爻相呼应,第四爻是阳爻,与初六爻构成了阴阳相互感应的关系。这就告诉我们在困难刚刚解除,或想要解除它时,一定要刚柔相应,也就是要阴阳和谐,相互感应帮衬,这样就没有灾祸。

“义无咎也”:从道义上讲没有灾祸。因为解卦是解除了矛盾、困难,初六爻是刚刚开始解除,这时事物的各个方面都开始重新回到和谐的局面,一般情况下不会很快产生新的矛盾,所以不会有灾祸。

九二,田获三狐,得黄矢,贞吉。

这里打了一个比喻:打猎的时候捕获了三只狐狸,又得到了金黄色的箭,这是非常吉祥的。这是比喻什么呢?“田获三狐”:“田”不是种田,而是田猎、打猎,“三”代表“多”,狐狸非常狡猾,看到人来的时候是要躲藏的,预示着危险解除时潜藏着很多忧患,所以要去发现并清除隐患,而且要有持续不断的忧患意识。“得黄矢”:九二爻处于下卦坎卦(危险)的中位,是刚爻,代表肩负很大的责任,同时他也是阳刚的人,会得到“黄矢”——金黄色的箭,黄色是土的颜色,土是中位,比喻他居中不偏的美好品质,在危难解除后要守住中正之道,才能防患于未然。

《象传》解释:

象曰:九二贞吉,得中道也。

只要刚直、居中、保持中正之道,艰难就能解除掉,同时还要有忧患意识。

六三,负且乘,致寇至,贞吝。

到了六三爻这个时位,他背负着贵重的东西,乘着华丽的车子,结果招来强盗前来抢东西,这是非常遗憾的。这是说在困难解除的时候还潜伏着危险,所以千万不能炫耀自己,否则会马上招来灾祸。

《象传》解释:

象曰:负且乘,亦可丑也。自我致戎,又谁咎也?

“负且乘,亦可丑也”:背负着贵重的东西,乘坐华丽的车子,这是非常丑陋的事情,因为他觉得困难解除,了不得了,就在炫耀自己。其实错了,因为六三爻还在坎卦中,还处于危险的阶段,必须要时刻警惕,为什么招来了强盗呢?“自我致戎,又谁咎也”:是自己招来的兵寇,又能怪谁呢?六三爻是阴爻,也可以说他的这种做法是小人得志,窃取了高位(六三爻在下卦的最高位),又没走正道,阴爻居在阳位上是不当位的,同时还炫耀自己,觉得自己已经脱离危险了,没有忧患意识,结果又招来了危险和灾祸。

九四,解而拇,朋至斯孚。

解除了脚拇指上的束缚,朋友就会来帮助你。九四爻已经进入上卦,是震卦的开始,已经真正解除了危险,从哪里解除的呢?从下往上解除的,人最下面是脚拇指,这里比喻开始解除艰难。“孚”是诚信,你的诚意、诚信使得朋友都来帮助你,这个朋友指谁呢?第四爻跟第一根爻相应,所以这里的朋友指初六爻,同时,九四爻的上下爻也都是阴爻,都跟九四爻相应,表示众多朋友都来帮助他。

《象传》解释:

象曰:解而拇,未当位也。

九四爻是阳爻居阴位,位置不当;而且又不中,既不在二位也不在五位,不中不正该怎么办呢?要想尽办法解除束缚,解除这种艰难的局面,光靠自己是不行的,还需要朋友的帮助,那就要“孚”,用自己的诚信诚意、阳刚的本质(九四爻是阳爻)感召朋友前来帮助,这样就能解除艰难。

六五,君子维有解,吉。有孚于小人。

“六五,君子维有解,吉”:到六五爻的时空点,君子虽然有艰难,但是能够解除掉,这是吉祥的。“维”的“纟”代表绳子,“维”就是是维系、束缚,表示艰难,把它解除掉,就吉了。我有个学生名维,他说做事总像被束缚住了,后来我给他取了个字叫“解之”,被束缚住了解开就好了。“名”和“字”其实就是解释与被解释的关系,比如唐宋八大家之首的韩愈(韩昌黎),字退之,“愈”代表前进、进取,所以他的字就取了一个反向的,要有进有退。

“有孚于小人”:要用诚信去感化小人。君子被小人束缚住了,要解除掉,用什么解除呢?首先六五爻居于中位,要守中道;同时它是阴爻,所以要阴柔、宽容、仁慈、诚信,用这样的“孚”来感化小人。这样“小人”就会意识到自己的错误,自然而然地转恶为善,然后你的束缚就解除了,矛盾就化解了。所以要宽容,走中道,采用不偏执的方法去排除隐患、感化小人。

《象传》解释:

象曰:君子有解,小人退也。

君子解除了束缚,小人也就退避了,退避不是指小人走掉了,而是被感化了,转变成好人了。所以解决矛盾、解除艰难最高明的智慧是化敌为友、转恶为善,和曾经的敌人“相逢一笑泯恩仇”,“化干戈为玉帛”,最终让他成为自己的朋友。

上六:公用射隼于高墉之上,获之无不利。

“公用射隼于高墉之上”:“隼”是凶猛的鸟,它和鹰都属于凶猛的飞禽,这里被用来比喻凶残、贪食的乱臣贼子,也代表不一般的忧患,是比较显著、严重的灾祸;“墉”是墙,“高墉”就是高墙。这句话的意思是王公把猛禽(鹰隼)从高高的墙上射下来,比喻王公能及时清除窃取高位的乱臣贼子。

上六爻是最高的,最高位往往都比较危险,因为物极必反,但这里不是,反而能把“隼”射下来,把忧患解除掉,这种解除非常难得:虽然进入上卦震卦后就开始解除灾祸了,一开始是脚拇指上的束缚被解除掉了;到震卦的第二个位置时,身上的绳子也被解除掉了;但最高位还潜伏着最大的危机——一个窃居高位的乱臣贼子,要把他也解决掉(射下来),这样才算真正解除了艰难、危机。

《象传》解释:

象曰:公用射隼,以解悖也。

解除掉了跟自己不同心同德、有悖逆之心的小人。

解卦的启示

我们来总结一下解卦:

解卦是讲怎么解除危险、隐患的,如何解除呢?最重要的就是有一颗宽容的心,要“赦过宥罪”,所以它描述了雷雨大作、生机勃勃的春天的景象,表示我们对待小人、敌人也要用宽容的心,并用诚信来感化他们,化敌为友、转恶为善。

其次,要有忧患意识,不要以为解除了忧患就万事大吉了,还有狐狸、鹰隼等潜伏的危机在等待着你。

最后,要当机立断,对待和自己彻底背离的人不能心慈手软,要用箭把它射下来,把那些窃取高位的人解决掉,这样才能真正解除隐患。

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