（三）说的
的，像一个行进的过程，总是有所指向，有其所属。
人生可以“的”向任何内容，可以指向任何目标，除了“的”向“意义”，还可以“的”指经历、进程、阶段、改变、探索等积极内容……或者羁绊、负累、枷锁等负面的内容。
这些东西，都可以归纳于“意义”。
感觉，“的”是一只手，“人生”是遍地贝壳，“意义”像一个口袋。
手可以抓到各种贝壳，并放进口袋；的可以指向任何内容收集进意义。
于是“意义”的意义便丰富起来。
没有“的”收集，意义仍散落在人生的各个时空，有了“的”的收集，意义收到的也不过是凤毛麟角……
“的”告诉我们：人生意义是无穷尽的，如大海之无边无际，深不可测，我们只能取其一瓢饮，而不能将其全部喝尽。
所以，用语言去描述人生的意义，描述到的都是人们习惯“的”向的，“的”过的，“的”到的那些“意义”之毛角，而非整个的“意义”。
也就是说，我只能从“意义”大海中舀出一杯水来说这杯属于大海的水，而非全部的大海。
不止我一个，任何人都不能说尽人生的意义，只能说自己舀到的那一瓢、一缸、一池……
而每一个人所“的”的“意义”，自己以外的人都无法“的”到，因为“意义”和人的身份证号码一样，每个人都有自己的专属“意义”，不能效仿，不能照搬，只能原创。
那些看到别人窥探到一点“意义”，便认为所有人都应该照搬窥探的行为，很滑稽，就像一个人教一群人在“邯郸学步”，。
那些自己窥视到一点“意义”，便把这点“意义”当成全部“意义”，认为非此点“意义”的“意义”皆是“毫无意义”的人，很幼稚，就像“盲人摸象”。
因此，每个人“的”来的“意义”都是独一无二的。
每个人“的”的轨迹也是无法重合的。
（四）讲意
意，上音下心。
字形上分析，是人的心声。
心声，是人的心理活动以语音的形式于内心显现，只有自己可以听到，如果硬觉得有另外的听众，那个听众只能是心神、肝魂、肺魄、脾意、肾志。
这些非物质组合，是自己的意识，人的意识有时候是矛盾的，因为大脑只是一个接纳它们意见的容器，而它们皆有权力向大脑发送意见，意见难免有差别，于是有了矛盾。
不同意见通过心音传递，进入大脑，经过大脑的分析，人便产生了决定，并做出相应的行动。
意存在于每个人心头，包括聋哑人、盲人。
聋哑人没有声音概念，他们的视觉更敏感，事物以具象的形式反映于大脑，产生观点；盲人没有具象的结合，对声音极敏感，事物以声音的形式反映于大脑，产生心声。事物在正常人那里是声色结合地反映于大脑，可谓有声有色……
在聋哑人那里，意识省去了音量键，直接呈现，像无声影片，没有多余的声音；在盲人那里，意识省去了显示屏，直接以声音呈现，像收录机。
聋哑人和盲人很少有心理问题，也能长寿，且有睿智的大脑，他们理解问题更透彻，记忆力更强，接收知识更准确快速，就是因为他们在“声色”间，只得其一，少去一重干扰。
这就是人在背书时闭上眼睛背的更快的原因；也是人在射箭时耳不纳音，口不言语，把精力集中在眼里，手眼结合才能射准的原因。
心理很少出现问题的人，一般是人品单纯，心思简单的人。他们没有太杂乱的想法，任由云卷云舒，管逑花开花落……因为他们有天生地长的自主意识。
现代人很容易出现心理问题，我国心理问题人数已近一亿人，这是个令人冷汗直冒的数字。追根究底，不是心理学普及的不好，而是心理学普及的太好了。不是心理医院太少，而是心理医院太多了！
“理”字，一看就是“王”手“里”操纵的事物，如果这个“王”，是自己的心神，那么这个人还有主见，有主见便不会有心理问题产生。
古代没有心理问题，“理”操纵在权力手中，小名叫“王道”，“王道”权力通天，可以篡史，掌握生杀……如果“心理”的“理”是“王道”，心是不敢靠近“理”的，因为“理”这个“王道”诛心啊！诛心在志为恐，“恐”克喜生怒，古人的死，不是心理问题致死，而是被“王道”吓死或气死的。再说了，“伴君如伴虎”，哪个“心”胆敢靠近“王道”这个“理”？再说了，“王道”者，“孤家寡人”也，也不容许“心”眠于其侧榻。
但在现代这个唯物时代，“王道”早已大势已去，“理”自然掌握在掌控物质资源的“王”手里，这个“王”，就是代表财富的“商业利益”，简称“商利”，“商利”看起来比“王道”和蔼可亲，平易近人，实则只是比“王道”多了层画皮。如果“王道”是霸气侧漏，杀气腾腾，令人敬而远之的虎豹豺狼，那么“商利”一定是道貌岸然、风度翩翩，令人敬仰追随拜为偶像，却心如蛇蝎，狠过豺狼的岳不群。
人心，与“商利”靠近，被“商利”诱惑并绑架，然后桎梏“自身意识”，变得麻木空虚后，开始接收“商利”灌输的“意识”，这样的意识源源不断地侵入大脑、占领大脑后，人就会疯狂接受洗脑，洗掉自己的“主见”，顺利出现“心理问题”。
所以“心理学”的实质是为“商利”服务的工具，是挟持“人心”的诱饵，是被挟持者“意识”的桎梏！
通过地图显示，凡心理普及越强的地区，心理问题人数越多。
人心理问题出现后，总是问：活着有什么意义？总是说：人活着毫无意义……
其实，这些话并非由其主观意识产生，而是在他的“客观意识”操纵下复制出来。因为，他已经和同样爱说这些相同话语的人群一样，变成“客观意识”的傀儡。这个“客观意识”就是“商利”为他们洗脑后操纵他们的工具，与“魂魄夺舍”如出一辙，他们说的话，不过是“商利”“借尸还魂”后说的话罢了。
所谓“客观”心理不过是长驱直入侵犯大脑的糟粕，“主观”心理才是自己的民族精华。
所以，解决心理问题，只有驱逐“夺舍客”，才能唤醒“主人翁”。
以上看法，于我冥想中产生，也可以说是通过我的心神和肝魂、肺魄它们开会得出的结论传输进了我的大脑，大脑又通过调理，转换成我的意识，意识再经过“义”的筛选，才编辑而成……
有自己思想，有自己的意识，是人生的意，有“义”的取舍、筛选，才是人生的意义。
因此，人只得到“意”，并不能得意太久。没有“义”参与的“意”，不过是善恶混淆、是非不分、对错不明的“意”……这样的“意”是行不通的。
（五）谈义
義，是“羊”上“我”下，一是指“我”为众人献羊；二是羊受人敬仰，我感恩羊；三是我养羊的行为；四是我以羊为榜样，有舍生取义的精神。
献羊是义举，感恩羊是义气，养羊是义行，效仿羊是舍生取义。
羊，是善良、勇敢、坚强、奉献的化身，是远古人崇拜的图腾，是远古人的衣食父母，其角可做器具，皮毛御寒，肉可食用，其精神可为图腾、支柱、信仰。
我，则只是一个肉体生命和肉体生命携带的主观意识。
義，是以“羊”为榜样的人类的意识，使人的行为、性格、精神、形象皆拥有了一定道德规范的意思。
義字的诞生，是我国远古农牧盛况的写照，象征着人类文明的大升华！
可以说，是这个“义”字，支撑起了中华民族的血脉延伸，使这个伟大民族繁衍至今；是这个“义”字不断燃烧，才点亮我们的民族信念，照亮古今。
一旦失去“义”字，或者扭曲了这个“义”的含义，必定会迎来一场灾难！
轻则个人出现心理问题，重则产生出祸乱人间的孽种！
意义，无论到什么时候，也不可以失去道德规范，也不能赋予反道德、负能量、没底线的内容！
意义之不能混入负能量，如食物之不能混入秽物！
否则，就是对“意义”的亵渎！
（六）人生的意义
人生的意义，可以是探索万物，可以是惩恶扬善，可以是创造财富，可以是兴趣爱好，可以是造福人类，可以有奉献，可以有宽容，可以有好奇……
如果仅仅有不择手段获取自己的利益与地位，这样的人的人生不是人生，而是人渣，他们有的也不是意义，而是意凕。
也就是说，董桌、秦烩、严蒿等数不胜数的一类人，人生的意义可以换个说法叫“人渣的意凕”。
凕，百度查了一下，是寒冷的样子，读ming，三声。形容他们很贴切，一是他们这样的人现在仍在冥界的寒冰狱。二是这样的人的行为令人发指，难免使人背后生寒。
不要问我为什么选了“凕”这个字，因为我根本想不出合适的字，正在这时，大橘白跳上我的膝盖，一爪子拍过来，帮我打出了“凕”这个生僻字。
百度了一下意思，挺合适的，就决定用“意凕”来代替人渣的人生“意义”。
猫咪果然通灵。
有这样的灵猫作伴，我的人生又增添了一重意义！
