天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。 有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。 是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始。生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

译:

        世间都知道美的东西为美，是因为有恶的存在唉。世间都知道善的东西为善，是因为有不善的存在。有的与无的相生，难的与易的与相成，长的与短的相形，高的底的 相倾，音与声相和，前与后相随，在才是长久不变的啊！

        为什么人家圣人，不作为而成就的事物？不语言而成就非凡的教导？因为圣人知道万物出现，他们不会不知道起始点，也不会不知道为什么存在。

        作为不依赖长久，成就不依赖占据，你思想上不依赖长久占据，当然不会出现失去。

不是我的东西，就不会有失去。

要是我的东西，就会有失去。

为什么会失去，因为所有的东西都会换，都会以另一种形式出现。本意不会有太多的改变。

就像，夏天。空调，冰水，洗澡 等等。本质都是为了凉快，只不过用的方法不一样罢了

每一种方法都是一种道，每一个事务都有很多种方法。

这些方法不会是永恒的，但是降温是永恒的