太乙养生之“思维”

太乙文脉、习箴智库、领创系列五 08

人生之道: 灵魂自主,物质创新,升华精神,升渡灵魂,相互循环。人生的永恒主题是什么?生命成长、精神追求、跃迁维度。

我们不能因为任何东西而让自己停下来,掉进任何物中,被物化,被套牢,丢掉乐活,丢失自主,失去未来。那么,生命成长的障碍和刚需是什么呢?

游天

一、成长刚需(障碍)

生命成长,先要认识世界,看清宇宙万物(包括自己)的存在方式、走势、规律,所遵循的公理、规则,知道自己未来走向何处。从而“统和万变而自不变”,不被外物侵染、扰乱、同化。

生命成长,还要回归本我,由真我、大我、天我、高我主导。如何认识自我?横向上,万物本一,我是之一,N相如我,汝即外我,我相无我,我是介体。“皆天介、如棋子”,“我观物、物唤我”,而不能被物而左右。

纵向上,我的任何认知、状态、境遇(包括宇宙任何存在),都只是一个节点、起点而已,不可被贴标签,被匡定,被否定。所有人事物及其呈现,皆是如此,既不是开端,也不是终端,只是生态链上的一个点。

世界是怎样的,宇宙万物是怎样的,人(自我)是怎样的,思维就应该是怎样的。思维是存在和续再的反应,存在是链状的,思维同样必须是链状的。任何事物都处在发展变化之中,活向未来,需要不断升级,而不是不停补漏。

生命成长的障碍,就是自己思维(脑能)不全息、不完整、不连续。生命成长的刚需,就是思维升级,即提高思考的维度,从质量到无量,从相对、绝对、迭对到鼎对,全息、完整、连续,相互印证。

概括起来,就是要看清事物逻辑上的象、质、源和走势、归宿,空间上的左、右、中和潜、显、含,时间上的昔、今、未和扬、弃、传,等不同层面的一体链条。

宇宙两大现象、三类本质、一统规律: 矛盾现象是相对的,本质介反是绝对的,质象因果是迭对的,“三对”曰鼎对。鼎对论,从世界观上升到宇宙解,才能完整、全息的看清和顺应万物,走向成长和跃迁。

任何事物的存在都是相对的,3331的比例,只有规则和公理是绝对的,相对和绝对永远是对等的。把相对的事物看绝对了,就把自己套牢了,看不见未来了。知道了这个真相,人就不至于迷茫。

人的智慧,旨在能够看得见未来的价值和意义,看见过去、现在和未来的关系和关联,知道自己的归宿,明晰自我成长、走向未来的方法和路径,明白人生的最大意义是践约。否则,就会迷茫、乱撞、上当。

人往高处(高维)走。帮成,就是帮人提升思维,看见未来和归宿,找到方法和途径。智慧的第一作用就是免灾,人怕死其实是怕清算。智者,为体验、见证和协助地球文明升级而来,为体验和实现涅槃、扬升、回归高维而去。

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