【阅读书目】《掌控习惯》
【阅读天数】4（累计3小时）
【阅读进度】163/269
【阅读感想】
昨天到今天的阅读，给我最大的感受是——培养习惯的过程是一场修行。
上一周参加《高效能人士的七个习惯》共读读书会，在活动环节，我总结了自己培养习惯的过程：（1）转变思维；（2）积累成就事件；（3）坚持。
老师在之后补充了一点：在培养习惯之前，要觉察并接受当下的自己。
当时听听很有道理，默默记下了。
昨天在看《掌控习惯》的时候，突然感受到“接受当下的自己”这一点是多么的重要。
很多人都以为自己是接受了当下的自己的，但事实上并非如此。
就拿过去的我来说，我嘴上会说着“我就是不自律”，但是内心深处说的是“你不该是这样的”；我嘴上会说“我就是有拖延症”，但内心深处说的是“你不应该有拖延症”；我嘴上会对自己说“我就是一个消极的人”，但内心深处说的却是“你不应该是一个消极的人”……正因为这种“知行不合一”，造就了人生的痛苦。
前段时间看约瑟夫·坎贝尔和比尔·莫耶斯的《神话的力量》（应该是一档访谈节目的文字记录所成的书，内容是以对话形式进行的），里面有一句话让我印象深刻，也是约瑟夫·坎贝尔在书中反复提及的——遵照心灵深处的喜悦而行。
类似的话其实我在不同类别的书里都看到过。
生活中很多的不快乐，都源自于我们的“知行不合一”。有些道理我们明明都懂，可总是无法做出改变，最大的原因就在于“无法接受当下的自己”，这个过程很难，可一旦做到了，就会觉得没有那么难。
很多时候，我们的大脑和心是分开的，大脑善于用最节省能源的方式处理事情。
就比方说，你搞砸了一件事情，然后大脑就给你下了一个结论、贴上了一个标签——“我就是什么事情都做不了”，然后郁郁寡欢好长一段时间，下次遇到了同样的事情，你又重复了上一次的模式。
为什么会这样？因为“下结论”“贴标签”比起去思考“这件事里我哪些地方做的不错？问题出在什么地方？我能找到其他的方法来解决这件事情吗？”要简单得多、省力得多，你“享受”这样省力的感觉，一次一次陷在这样的状况里；又或者你会告诫自己“我下次不能在这样了”“下次一定要改正”，你以为自己找到了解决问题的方法，但实际上根本无法解决问题。
很多人都希望自己成为一个理性的人，然而我们的心就是感性的。
有一句话我很喜欢，是《终身学习》的作者黄征宇先生做客樊登老师的“作者光临”里说到的：“人不是理性的动物，偶尔有情绪；而是感性的动物，偶尔会思考。”
婴儿时期，我们都是“知行合一”的，心里想什么，行为上就表现出来什么。随着年龄的增长，我们总是被外界评价所左右，慢慢地就断开了与内心的连接。
所以，如果能够遵照心灵深处的喜悦而行，改变就不会是太难的事。
如果想要改变的自己的习惯，先从接受自己开始，然后慢慢倾听自己内心的声音，找回大脑与心灵的链接。
【内容梳理】
今天整理第二条定律——“让它有吸引力”。
当我们在第一次尝试某种好习惯的时候，会在行为的最后一个环节尝到“得到奖励”的甜头，这时我们的身体会分泌大量多巴胺让我们得到快感，也借着这样的机会建立了“做这件事”和“甜头”之间的联系。于是在下一次反复同样的行为的时候，我们不自觉地在行动之前就开始想象得到奖励时的情形，然后在想象过程中身体就开始分泌多巴胺来让我们感到兴奋。
这就是期待会比体验更让人感到愉悦的原因之一。
所以利用这一点，我们可以通过“喜好绑定”的方式去培养新的习惯。
喜好绑定是通过把一个新习惯以及另一件你喜欢的事情绑定在一起，就有可能让新的习惯对你产生一定的吸引力。
如果与之前第一条定律里所说的“习惯叠加”结合起来，就会有这样一个“习惯叠加＋绑定喜好”的表述公式：
（1）继[当前习惯]之后，我将[我需要的习惯]；
（2）继[我需要的习惯]之后，我将[我想要的习惯]。
举个例子：
（1）当我洗漱完毕之后，我将看书半小时；
（2）当我完成半小时的阅读之后，我将喝一杯咖啡。
除了“喜好绑定”之外，你还可以选择加入一个“把你喜好的行为视为正常行为的文化群体”。
书上说，我们尤其注重模仿三个群体的习惯：（1）亲近的人；（2）群体中的多数人；（3）有权势的人。
人都是社会性动物，有时候你以为自己的决定是通过自己的思考做出来的，但事实上你只是受到了你所处的社群的潜移默化的影响。
当你身边的人都不爱看书的时候，你也很难拿起书本阅读；当你身边的人都在追剧的时候，你也容易跟着追剧；当你身边的人都是晚睡晚起的时候，你也很难养成早起的习惯……我们都不希望成为社群中最特殊的那个人，所以做出的选择就很容易与社群保持一致。
如果你想要改变，可以选择加入一个拥有你想要养成习惯的那个群体，比如说加入一个早起社群，你看到社群里的大家都在晒早起，你也不好意再晚起；再比如说你加入一个学习社群，大家都在看书学习和成长，你也不好意思滞留在原地了。
这是一种“归属感”，是社群的力量。
如果你想要改掉一个坏习惯，必须要找到它的“根源”。
每个行为都有“表层的动机”和“根本动机”。我说“我想吃意面”，如果你问我为什么要吃意面，我不会说：“我需要食物来生存。”我想吃意面”是为了解决“生存”问题而选择做出的一种“策略”，也就是说“吃意面”是具体行为，“为了生存”才是最根本的那个问题。
比如说，你总是在无聊的时候吃零食，你以为是自己“想吃零食”，但实际上你只是想要追求快乐，只不过你只找到了“吃零食”这样一种策略。
当你意识到某个行为背后的“根本原因”之后，也就更容易找到不同的策略去满足它，然后重新构建你对坏习惯的关联。
以上是我对“让它有吸引力”这部分内容的理解。
