王阳明所处的时代,是一个意识形态固化,朝政混乱,人民颠沛流离的时代.在几经波折,经历生死后,王阳明看清了那个时代最大的弊病,那就是无论上至天子,下至黎民,大多数人都被所阉割的圣学所束缚,不能审视自己的内心,看到自己的良知:有些是因为软弱,随波逐流,昧着良心贪图享乐或者干坏事;有的是看错了自己的良知,只知道一味的愚忠或顺从,或者走上了防抗的道路.
反观今人,也是有太多这样的人.就拿自己身边司空见惯的人来说.明明知道要好好学习,却还是不能控制的每天玩乐.这样的人恐怕十之八九吧.具体分析起来,还是由于软弱,软弱是因为没有立志.
有了志向,又会面临一个问题,那就是行动.这就要想到之行合一了和格物致知了.其实这就是一个不断认知迭代升级的过程.有四个阶段.不知道自己不知道,知道自己不知道,知道自己知道,不知道自己知道.
知行合一中我们最男客服的一个难点就是跨越知和行的鸿沟.这是需要大勇的.
不得于言,务求与心,不可;不得于心,务求于气,可.夫志,气之帅也,气,体之充也.夫志至焉,气次焉.故曰:"持其志,无暴其气".
我们所要做的就是在此时此刻坚定一个志向,心无旁骛,然后养浩然之气,也就是那一股心劲,方可有大勇.
后记:进一个月,内心时常恐惧,行为近乎放荡与懦弱.读<<王阳明三部曲>>和<<孟子>>才有所感,心境位置大开.其实人的这一生就是在不断地知行合一,自我迭代,只有让自己的内在充实,达到庄子所谓的道德的境界,才能成为一个大宗师,入世干一番事业.
2017年4曰13日
