汉·扬雄《法言·问神》：“故言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣

这句话是什么意思？我相信应该不难理解，但是很多人会罔顾这种事实，因此而造成了很多让自己为难的状况

其实啊，看明白一个人并不是太难的，首先你要做到让自己实事求是，别自己糊弄自己

其实我们还有一句话叫做：“言为心声,行为心表”

这句话更直截了当了，说明了一个人的言行与他这个人本身的关系，一个人真正所做的事情就代表这个人的心，你也可说代表这个人的品性与道德以及智慧，或者说是价值观

一个人说的再好，只要他做出来的事情是个畜牲不如，那么他这个人就是一个畜牲不如的东西，他所说的话都是甜言蜜语

比如说你看看在我们的周围，谁是孝顺父母的，谁是不孝顺的，你不用听他说，也不用听别人去评价，你自己去看看就知道了

很多事情都很简单，也很普遍，你用不着去听别人说什么，你自己有眼，你自己有心，你干嘛不自己去思考呢？这又不是多难的事情，又不是什么很复杂的国家大事

你比如说我们当今的人对婚姻的看法，你不用听他说有多么重视感情，多么对物质不那么在意！你就看他干了什么，他去选择的方向是哪一批人，就能知道这个人的心境是什么样，就能知道这个人的价值观是什么样，他说的再漂亮都不要听，承诺就是个狗屁，要承诺的人也是个狗屁

一个人整天往KTV跑，整天往酒吧跑，整天往一些畜牲不如的一群人当中钻，你能说他心是多么清净，多么向往感情，统统都不要信

再说一下，你比如说这个结婚需要收聘礼的问题，他张嘴都是几十万上百万的，张嘴没有房子没有车子不行！还说重视感情，我要点物质也没什么错吧，这种话你直接可以把这个人定义为物质至上的！真正重视感情的人，是把感情作为决定这一事情的最大因素，其他可有可无！

再举一个例子，你看如今的网络上有很多道家的，佛家的在网络上去传播所谓的文化，然后他们经常会说我们也需要生活呀，也需要吃饭啊，挣钱有什么错吗？是！挣钱是没错！

但是你想过没，你的这一切行为与你传播的观点正好是相悖的！挣钱是没错，但是你说出了挣钱没问题，你又大肆掠夺钱财，这给那些世俗之人带来的影响是什么？俗人会认为挣钱都没错的，那你想没想过他们还依然是个俗人，你要把这种观点传播给他们，他们还能够真正的善良吗？还能够真正的去学佛学道吗？告诉你，几乎就不可能了！

即便有一些发了菩提心的，听到你们这句话，我告诉你，也十有八九得走入邪道去

就算你们自己有很高的心境，赚钱对于你们来说，可能不是什么坏事，但是对于你要教化的那一批人来说，那就是灾难，那你说你是慈悲呢，你是善良呢，你是有道德呢，还是没有呢？

再说了，你自己真的很清静吗？真的很无欲无求吗？你赚钱的目的真的很纯吗？真的是为了让这个社会更加充满正能量吗？真的是为了去服务世界大众吗？我相信万里无一

什么叫魔子魔孙？这就叫魔子魔孙！他以正义的表象来谆谆教导那些所谓的俗人，但是他们这谆谆教导背后是一颗魔心支撑着的

一个极度向往名利的人，他说的再好，说的再有道理，你都得记住他这个人肯定不怎么有道！社会为什么会变得风气这么差？就是因为大量的人的价值观都歪了，都是以邪为正了，所以说社会价值观才变了，社会风气绝不是某一个人所带来的结果，是大批量的人都变成这样了，才会形成风气

所以说呀，真正的高僧大能，他绝对不会在网络上去宣扬什么挣钱没错的！挣钱确实没错，但是你说的这个观点会给俗世之人带来什么影响，你得顾及！你可以默默的去挣，然后去用这些钱做一些善事，但是不要传播这种观点

总不能说我扔一个原子弹到日本去了，然后我又再说，唉，我没想让你们死啊！那你不无耻吗？你原子弹都扔人头顶去了，你还说没想让人死……

所以说一个人的行为是最能表达这个人的心境的！孔子不是说过“巧言令色，鲜仁矣”吗？

说的再漂亮都没用，他理解的看似再通透也都没用，何况很多人都是书呆子，他们并没有真正的理解什么叫慈悲，也没有知道什么叫知行合一！真正的知行合一就是你的言语与你的行为所能带来的影响与达到的效果最终是统一的！总不能说的是对人家好的，其实对人家造成了很不好的影响，这就叫知行不一！叫做无明，甚至很多人的心都存着无耻！

当今的网络十分发达，你会发现这种人特别特别多，他们以传播文化为幌子，去传播一些对这个社会的风气有所损害的言语与行为

一些人也看的明白，只要你按着他们方式去做，社会风气只会越来越烂，好人会越来越悲哀