什么是匠人精神
说到匠人精神，很多人的第一反应是日本制造。
关于“日本的匠人精神是如何的”这个问题，被广泛引用的是好莱坞巨星娜塔莉·波特曼在哈佛毕业典礼演讲中提到的一个例子：
她和丈夫去东京一家著名寿司店吃寿司，发现寿司好吃到让她这个素食主义者都欲罢不能，但发现店里只有6个座位。她一开始很好奇为什么不扩张，后来朋友向她解释：东京所有最棒的饭店都这么小，而且只做一样料理，因为他们要把事情做好做漂亮，关键不在于数量，而在于对事物追求至善至美过程中的愉悦。
从这个小故事，我们不难提炼出匠人精神的内涵。
它指的是一种精工制作的意识，一个产品的每个环节、每道工序、每个细节都精心打磨、精益求精，专注、精确、极致、追求卓越。匠人精神要求你要静得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫。
因此，匠人精神不仅是一项技能，也是一种精神品质。
为何呼唤匠人精神
毫无疑问，中国已经是世界上最令人瞩目的制造大国之一。一方面，中国制造在全球市场具有极高的占有率，但另一方面，部分中国制造在全球消费者的印象却很是一般，甚至大多中国人本身也更喜欢外国货。
随着中国经济的崛起，人们物质生活水平的提高，以及庞大中产阶层的出现，中国人的消费结构、消费习惯发生了根本性的变化。30年前，大家都图个廉价实用，只要能够满足基本需求即可；但30年后的今天，“物不美价廉”已无法满足人们的需求，价格也不是最重要的考量因素。
真正的“匠人精神”——所谓“执着”，就是对事情“不放弃”；所谓“不放弃”，也是一种“思想的深度”，从而淬炼心性，养成自己，唤醒每个人的一流精神。
匠，是一种修行。
匠人，秉承一份执着。
执着起来很傻，傻起来就是一生。
匠，是一种完美。
匠人，择一事，则精益求精，
即便是筋疲力尽，也在岗位上挥汗如土。
生活中的每个你我，都应当心存一颗匠人的心，
去做事、去生活。
生活，不缺乏匠心，缺的是对匠心的坚持
我们需要“一技傍身”的笃定
更需要“以心养技”的虔诚
因为你无法预知
对匠人精神的倔强，会给你多么强大的能量
工匠精神与大国格局
一直以来，不管喜不喜欢日本的人，似乎都很推崇日本人的“工匠精神”，其实这种所谓的“工匠精神”，既是日本快速发展的动力，反过来，也是其突破瓶颈实现跨越式发展的桎梏。
什么是工匠精神
其实所谓的“工匠精神”，说穿了就是一句话：一生只做一件事。
有个叫小野二郎的日本寿司师傅，前一阵子很火。老爷子92岁了，在他将近百年的人生中，做寿司的日子超过了60年，他被称为“寿司之神”，他从最好的鱼贩子那里买鱼，从最好的虾贩子那里买虾，从最好的米贩子那里买米，醋米要用非常重的压力煮出来，还要保持和人体温度一致，其他如腌鱼的时间长短、按摩章鱼的力度、顾客的性别、用餐习惯等都是极其精确，不差分毫。他的餐厅只有10个位子，吃一顿饭15分钟，最低消费三万日元起。
寿司之神之外，日本还有一个叫“煮饭仙人”的老爷子，也是八九十岁高龄了，在中国非常火。仅仅是煮一碗米饭，他老人家的讲究一点都不比那个做寿司的老爷子少，首先他不用高压锅，要用煤气炉子，还有就是讲究人、水、米的结合，不同的米要用不同的水浸泡，每个步骤都有严格的时间限制，都要用定时器严格计算，这样煮出来的米饭才是最上品的“银饭”。
在日本，工匠被叫做“职人”，像“寿司之神”、“煮饭仙人”这样的职人，实在可以说是职人中的职人。但即使是这种国宝级的职人，在日本也多到数不胜数，道理很简单，每个行业，做到头，都是顶级职人。既然做饭的可以是仙人，那么做陶瓷也可以是“烧仙人”，做刀剑也可以是“锻造之神”，夸张点说，连砍柴的，都可以是“伐木圣人”。在日本，所谓的“职人之道”就是每天重复同样的工作，将一件事做到极致，便可获得成功。
古代日本人阶级固化程度要比中国严重得多。在中国，“士、农、工、商”四大阶层之间尽管交流不那么频繁，但还是有通道的。在日本，不存在科举这么一说，底层百姓永远是底层，没有机会向上交流。所以上一辈人做木匠，下一辈人最经济的选择就是接着做木匠，一代代人做下来，大家就觉得，做木匠是一件神圣而光荣的使命。
日本人的做事的仪式感很强。你很难想象有一个中国厨子在做饭的时候会给食材鞠三个躬，但是日本厨子会，“煮饭仙人”说了：“你如果对大米不好，大米不高兴了，做出来的米饭也不会香”。从前在日本，吃饭前要双手合十，把筷子夹在虎口间，说一句“我开动了”，一来是表示对做饭的人的感谢，再者是表示对食物本身的感谢，因为他们觉得，食物，不光是肉，哪怕是蔬菜也是有生命的，食物奉献了自己的生命来养活自己，需要郑重地感谢，这种神奇的想法对于日本文化圈以外的人来说，太神奇了。
为什么是日本
日本文化里有一种“崇物主义”文化——虔诚地崇拜万物。中国老百姓拜神，要先问一句：“灵验不灵验”。前一阵子有一篇文章很有意思，叫《现在隆重介绍让我佩服的五体投地的一尊神仙》，讲的是形形色色的民间信仰，里面讲到了一个奶奶庙，很神奇，工作人员说了一句更神奇的话：“缺哪个神仙，随便建一个”。
在佛教东传之前，日本信仰的是神道教。神道教是一种“泛灵多神信仰”，说白了是个多神教，他们信仰的神灵多到什么程度呢？大到日月星辰、山川河流，小到一草一木，甚至一个碗、一双筷子，都有神灵寄居在里面。在日本街头，可以看到供奉各路神祇的神庙，大大小小，不可胜数。
这种信仰虽然很古老，但是对日本人的精神世界塑造却极为重要。由于对万物都带有“崇拜感”，所以日本人在从事任何劳动的过程中，都会有一种与神灵交流的神圣感在里面，这种崇物主义塑造了日本性格里面极为重要的一个方面——万事不可随意而行。这种庄重和严谨，恰恰是形成“工匠精神”的重要精神基础。比如前面说的，大米是有意识的，所以万万不可随意对待，要无比认真地重视每一步操作，才能煮出极致的米饭。再比如上好的钢铁也是有灵魂的，要一丝不苟地锻造、淬火、打磨，才能做出最好的刀剑。
日本的铁匠分了很多流派，伊势的村正、备前的长船，都是可以批量生产极为锋利的刀剑，他们铸造的刀剑，除了武器属性之外，还有艺术和收藏价值，光“备前长船”四个字，都是值得千金求购的。所以一把次品出来，砸了自己的牌子，砸了几代人辛苦积累起来的口碑，是很不值得的，所以日本人很重视品控，精益求精，一代代钻研，慢慢地，制造工艺和水平就提高了。
为什么不是日本
日本是个岛国，地域狭小，生存空间比较狭窄的人想问题容易一根筋。按照日本人的思路，如果我的刀不如你好，我就努力钻研，一定要超过你，这样我就可以打败你。日本文化极有韧性，但灵活性却很差，这是他们的民族性。
太灵活的人，通常不适合做工匠，太灵活的文化，很难孕育出“工匠精神”，因为能够一生只做一件事的人，通常都是一根筋的人。一根筋的人做东西够精致、够精细、够精密，但不够大气，缺乏一种雍容气度。在个人是这样，在国家，就是缺少一种大国胸怀。所以日本最巅峰的时候，也不过只是东亚第一，而即使是这个第一，也只是昙花一现。亚洲的领导者，注定不会是日本。
为什么日本很难成为第一？因为国家和人一样，是有格局的，日本的“工匠精神”是其快速发展的利器，但也是限制其走向巅峰的枷锁。日本人很勤奋，但这种勤奋只是战术层面的，说难听一点，日本式的工匠精神，是一种“用战术上的勤奋，掩盖战略上的懒惰”的行为。
举个例子，MP3大行其道的时候，SONY还在研究如何把Walkman做到极致；在智能电视占领市场的时候，SONY在研究如何把屏幕做的更大、画质更好；在即时通讯工具成为市场新风向的时候，日本手机的研发方向是如何让用户收发电子邮件更方便。别人在更新换代的时候，他们自我沉醉在上一个时代的辉煌之中，这种死法，与诺基亚如出一辙。
把一件事做到极致，实际上有一个边际效用递减的过程。从60分到90分和从99分到100分，哪个更难？毫无疑问，后者更难，从99到100分要付出的努力经常要比从60分到90分多很多倍。那么有没有必要做到100分呢？有时候有，有时候没有。如果是发射卫星、火箭升空这种事情上，100分是极其有必要的，但在煮饭、做菜、插花、泡茶这种事情上，没有必要，一点都没有。
日本式“工匠精神”的毛病在于，不管有没有用，都要做到100分，甚至要101分。这是很不经济的行为。如果时代风向变了，还在原来的老路上追求“凡事100分”，则不仅不经济，简直会要命。
绝大部分时候，方向比努力更重要。大家都夸“日本制造”、“德国制造”，但很少有人提“美国制造”，是因为美国制造业不强吗？谁都知道美国是头号强国，但美国人在“工匠精神”方面，其实并不怎么样。但这并不影响美国超级大国的地位，因为美国从来都对做个大工匠毫无兴趣，他们更热衷于建立秩序，引领潮流。据说当初ipod的金属后盖只有日本的小林研业能够打磨出来，后来美国人才拿摄影机录下了工匠们手工打磨的过程，研究出了机器的替代方案。这个坊间流传的故事无论是真是假，都说明了一个问题，即使日本有能力打磨出最完美的后盖，他们依然没有能力成为ipod的发明者。而哪怕是研磨出1000万个后盖，其成就也比不上发明一个ipod。
日本毫无疑问是个强国，有成为超级大国的野望，也有成为超级大国的能力，但是缺少了一点大国格局。强国与大国的区别，在于前者是时代的强者，而后者则是时代的引领者。国家与国家之间的竞争，就像赛车比赛，在直道上跑得比别人快不是本事，过硬的过弯技术才是制胜关键。在直线上加速再快，转向上慢人一步，结果就差了一大截。一个国家要成为时代的引领者，必须必别国先一步看到转向的趋势，这就需要大国格局。日本在这方面是短板，他们善于跟着跑，而不是领着跑。
工匠精神与大国格局，一个是器，另一个则是道。无器，不足以强国；无道，不足以引领时代。制造业的意义在于，通过不停的升级成为经济跨越式发展的引擎。制造是手段，跨越才是目的。一个民族，磨不好一个金属后盖，失去的是当下，而只琢磨怎么把后盖磨得更好，失去的是整个未来。
大国格局，是一种放眼未来的能力，知大势、看大局，是把当下的技术优势、产业优势转化为国家实力等级差的能力。缺少工匠精神的大国胸怀是一句空话；但没有大国胸怀作为支撑，片面强调工匠精神，则永远只能亦步亦趋，无法成为世界的领导者。
细节固然弥足珍贵，但比细节更珍贵的，是格局，是不拘一格，是包容创新、继往开来。
