即使身处广袤的平原，作者的视野仍然应该被称为洞察。即使主张“看就是看”的客观摄像，作者意识的个人倾向仍然左右了表达。这并非是指思维上一叶障目的误区，而是指人类认知上无所不在的黑洞和个人经验上无可避免的投射。
诗歌所看重的意象化表达却是个神奇的东西，它虽然是一种视觉感受，但却经过了灵魂加工。它P图的手段虽然现在人尽皆知，它寄托在物像上的情绪却是点燃我们的一些燃点。灵魂这个东西，现在早已物化，但可能还是飘忽不定的。即使捉住了诗歌中灵魂的气息，我们仍然可能停留在读者意义上的自由联想，和作者写作时的自由联想难有交集。诗人在读到诗评的时候，有时候会暗叹知音，有时候也会轻声呵呵。不过，对读者来说，为什么要去研究作者呢，感受作品就可以了。作者和作品，也许并不是同一境界。尤其是资深作者，在作品中玩弄权术已是小菜一碟。我们可以放弃管窥作者的人格，而直接接纳诗歌作品中的人格，虽然也许这两者大同小异，但诗歌的纯文本形式会过滤掉作者的一些人格上的杂质。而且，读者完全可以拓展诗人的视野，从而打开诗歌的格局。
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