元認知能力
這是從李笑來專欄所摘取的重點。
何謂元認知能力
對自己的思考過程的認知與理解。情商差的人無法正卻理解他人得感受，來自於元認知能力的欠缺，大多數人不了解自己的思考過程，思考原理，思考方式，因為從未認真檢視自己的思考結果是否正確合理。
元認知能力必然在刻意鍛練的過程中不斷被加強，對自己的思考與思路進行反思，效驗，修訂，升級。你再讀一本書的時候，是否注意到作者的思考方式與自己的思考方式之間的不同，有哪些可取之處？自己要做出哪些調整？
如何有效提高元認知能力
1. 坐享：一種減壓，樸素，有效的大腦體操，把所有注意力全部集中在一點-呼吸，反覆調整你的注意力，把注意力放到一個地方。只要持續練習，最終每個人都能做到。意識到走神再拉回這個過程是很重要的，意識到走神才有辦法抓回來。
- 定時15分鐘以上(以後慢慢增加)，找一個舒服的姿勢，最好挺直脊背
- 找一個舒服的姿勢，最好挺直脊背
- 閉眼
- 緩慢呼吸
- 把注意放在呼吸上(走神再回來)
2. 興趣：人在做自己感興趣的事情時，很容易進入'全神貫注'的狀態。全神貫注分為主動與被動，小說、電影、遊戲都屬於被動，因為內容是被刻意設計成落奪他人的注意力。主動為因興趣產生的全神貫注。
有興趣 -> 刻意練習 -> 做得更好 -> 更有興趣 -> 繼續刻意練習
興趣與練習是相輔相成的
3. 反思：琢磨自己的思路和思考結果，有無邏輯錯誤？想法從何而來？為何走這個思路？有無其他可能的思考結果？受到哪些因素影響？有沒有根基和道理？
不僅是一種元認知能力的刻意訓練方式，也是調整情緒的根本。控制情緒的方式，就是認清情緒的來源，並找到解決方式，我很生氣跟我知道我現在很生氣有很大的區別。
剛開始反思的人，多半會因為頭腦混亂而半途而廢，最好的解決方式是紀錄，一時想不清楚就寫下來，過幾天回頭來看，說不定有新的想法。
正念的奇蹟
這是我在樊登讀書會上看到在講解這本書，作者是一行禪師，跟元認知能力的關聯我最後再說吧。連結
什麼是正念
正念就是保持覺照，清清楚楚地覺察當下的存在狀態，也就是遇到任何問題，你都會讓自己的身心，知道自己此時此刻的狀態是什麼，達到知行合一的境界，吃飯就是吃飯，上廁所就是上廁所。
知行合一
知行合一不是言行一致，是當你做每件事情的時候念頭都沒跑，也就是說時時刻刻都知道在做什麼。工作的時候專注工作，玩樂的時候就用心的玩。很多人放假的時候想工作，工作時候想放假，最後工作沒做好，休假時也沒放鬆。
視頻中舉一個例子，在洗碗的時候，只想著接下來要做的那件事，那麼你就會急急忙忙地把碗洗完，就好像洗碗很令人厭惡似的，你給你自己的人生創造了一件很厭惡的事情，事實上這是你人生的一部份，無法避面，如果你能把這件事想明白，那就專注地把碗洗完。
什麼是真正的自由
自由不是為所欲為，一個人為所欲為的時候，恰恰是他最不自由的狀態，因為他是自己情緒的奴隸，就是自己突然做了某件事，你都不知道為啥，之後回想起來，當初真不應該這麼發飆，太失態了，為什麼會失態，因為根本不是你在控制你自己，是你的情緒在控制著你自己。
最好的解決方式就是調動你的正念，你可以生氣，我此刻在生氣，知道自己是生氣那個人，當你生氣的時候，你能夠站出來看著自己說，我此刻又在生氣了，當你發現你在生氣，那個生氣的人就不生氣了，如果你任由著自己生氣的情緒，帶動著你去生氣，你就永遠停不下來。我們的正面情緒和負面情緒，都是需要我們照顧的情緒，都是我們人生的一部份不是嗎？
主人翁何在?
你現在作主的是你自己嗎?
無論何時當善念升起時，要認知我心中升起了一個善念，當惡念升起時，也要認知我心中升起了一個惡念，不論你多麼不喜歡，都不要執著其中或試圖消除他，認知到他就足夠了。如果你已經離開正念，你必須知道你已經離開了，如果你還在保持正念，你必須知道你還在保持，一旦你有這樣的覺知，就沒有什麼好害怕了。
修煉
生活中的時時刻刻，都成為你修練的機會，當你覺得很多事情都做不到的時候，先把你能做到的事情做到最好，那麼逐漸的各種各樣的是也能做好。修煉之所以有趣，就是他不容易，太簡單就沒意思，人生無論做什麼，做事業也好，維護家庭也好，都把它當作一個修煉的過程，時時刻刻體會自己在修煉過程當中，所遇到的困難與挫折，體會她，照顧他，觀照到自己在退步，觀照到自己在進步，這個過程也是正念的奇蹟。
修煉正念的方法
1. 專注工作，時刻保持警覺和清醒，準備好應對可能發生的狀況，隨機應變。
2. 有覺知的呼吸，吸一口氣知道自己在入吸，深呼一口氣知道自己在出吸，知道自己入吸的長短，知道自己在出吸的長短，數吸法，吸氣在心裡數一，吐氣數一，在吸氣在心裡數二，一直數到十，再從一開始數，沒有正念你將很難數清楚。
心得
我個人覺得元認知能力與正念的奇蹟，有許多相似的概念。
1. 進行有覺知的呼吸，其實就是坐享，兩者在鍛鍊的都是注意力。
2. 正念其實就元認知能力。兩者的核心概念都是，任何時候都能知道自己的狀態是什麼。
3. 修煉正念的過程，也就是反思。正念的奇蹟雖然沒談到反思這個概念，但修煉正念的其中一種方式，是專注於工作，把目前正在做的事做到最好，在做到最好的過程中，勢必需要反思，效驗，修訂，兩者的概念不就不謀而合。
腹式呼吸法
我又想起腹式呼吸法跟坐享也有關聯，因此我便上網查了一下。果然有臨床證明的效果。我們先稍微瞭解一下呼吸與自律神經系統活性之間的關係。吸氣時會增加交感神經活性，帶來較為緊張亢奮的感受；呼氣時則增加副交感神經活性，帶來較為放鬆舒緩的感覺。這兩個神經系統的活性會隨著我們的呼吸而交替起伏，而副交感神經有啟動較慢的特性，如果吸吐氣的時間相當，就會比較難感受到放鬆舒緩的感覺。在臨床上我們採用延長吐氣時間的腹式呼吸來調節自律神經系統的平衡，進而達到改善身心症狀的效果。固「延長吐氣」是放鬆的關鍵。
為什麼腹式呼吸可以比較深層呢？因為在呼吸的時候，我們腹部突出，這時橫膈膜就可以下降，按摩到了你腹腔內的所有器官，而且還留出了許多空間給肺部去擴展，所以空氣可以大量地進入肺葉當中。而呼氣的時候，腹部緊縮，橫膈膜被擠壓向上，按摩到心臟，並且壓縮肺部，把肺裡的髒空氣全部擠出身體。
