心情，心绪，心态，这三心是近几天最忧心的事情了。人就是这样，越是想做某件事情，就越做不好。越是放任自流，却可能得到意想不到的结果。当年那位写下有心栽花花不开，无心插柳柳成荫的古人，心里还是有些许惆怅，毕竟柳荫是替代不了花开的。

转眼间，已经28周岁了，再过个两年，就30岁了。当30岁这个日子越来越近，心里开始失落，失落走过的每一个日子，失落开过的每一季花，失落下过的每一场雨，失落飘过的每一片雪。前几天，望着车窗外的风景，我发现自己早已失去了欣赏的心，苍茫连连，空白切切。

或许春天，望着发芽的垂柳，花满的迎春，归来的燕子，发情的母猫，会有那么一丝感慨！春来了，只可惜，自己又老了一岁。

曾经时刻告诉自己，要保持对生活的惊喜，在欣赏中延长自己的生命，添一丝色彩，留一注水声，不要匆匆走过，细细地品味，咀嚼生活，会尝到生活的味道。抑甜，或苦，犹酸，却辣，还咸，味道留于牙间，袅袅存久，久久之后，味道不再重要，只会甜的回忆。

身边有些人喜欢照相，他们都是记性不好的人，害怕日子走后，留下的一纸的空白，没有颜色。于是，他们就咔嚓咔嚓，仿佛再多的内存也不够，拼命留下美好的瞬间。等到夜深，抑或人静，翻出来，看看，想想，勾回当日的味道。只不过没了当时的心情，是否还有当初的味道。

因为性格的缘故，总是习惯匆匆地过完一天又一天，不知不觉中，来到一个又一个的年尾。春晚也越来越没有意思，麻木中过了一个又一个春节，没有年味，没有感叹！春节不是没了年味，而是我们没了童心，过多的拒绝了生活的交流，厚厚的自我保护，没有了小孩子般的触觉，敏锐地挑起兴奋的神经，一个又一个看似无趣的情景，只要以天真唤起兴奋，就会看到童真的笑容，充满了清铃般的欢笑。

年底又近了，事情又忙了，以前担心年终考试考不好，过年的时候，被家里人说来说去。那个时候，多么渴望长大，多么的渴望有点风霜的痕迹，只为那个时候，别人再问你成绩的时候，不必怀着忐忑的心情。可是真正长大了，回家更多的是女朋友，结婚；我想以后更多的将会是孩子，孩子的成绩，孩子的爱情，孩子的婚姻，孩子的孩子，孩子的孩子的学习。。。。。。一直循环下去。我们不愿意承认，却不得不承认，现在的社会已经无聊到只会关心学习、婚姻和孩子的地步。

今年是工作的第五个年头，中国习惯以五或者十，作为一个节点，停下来，总结一下。终于，疲于奔命的我，也有日子停下来，想一想，总结一下，为下个五年计划做打算。

从小就被教育，常立志不如立长志。可走向社会才发现，理想充满了赤裸裸的欲望。别说掌控自己的命运，就连赖以生存的职业，自己都无法选择。现在的社会，仿佛已经僵硬到了出生决定一切。人所要做的只是在社会的夹层中，获得一丝生存的氧气，待这个口慢慢变大，当你能够活下来的时候，突然发现，自己已回不了头。

心绪烦躁，就想跟随先辈们的脚步，学着吃素，信一种信仰。可操蛋的社会就这么操蛋，让你再坚持不了几天的时候，就逼着你破戒。一桌子菜，没有一个素菜，更是被逼着喝了几杯酒。有时吃得少，喝了酒之后，竟然陷入了睡眠中梦魇。自己的心思无处可放，也没有一个万能的存在来拯救自己。

曾经跟喜子聊天，他看了本佛陀的书，说学到了佛观察世界的三境界，以此来分享给大家。

第一重就是现在的佛寺，你过去烧炷香，捐点香火钱，把自己的罪恶拍一拍，佛祖留下你的罪恶，然后你以一个清白的身子出来。说到最后就是人人皆可被拯救，只要付出相应的物质报酬。

第二重就是现在的信佛的人，他们做着佛教的各种仪式，戒肉、戒酒、戒色等，严格修习佛教的经典，颂颂佛经，做做仪式，期望以自身的苦修，待圆寂之后，获得解放。他们坚信，以法修身，盼望成佛。

第三重是大师，他们或许吃肉，也可能喝酒，也可能流连于风月场所，他们不注重表面的仪式，他们寻求的是一种体验的解放。如果想要看破红尘，不入红尘，怎能看破？要想普渡众生，不体验众生的痛苦，怎能解救众生？他们看的是心灵的修炼，注重的是思维的解放，追求“顿悟”的境界。他们不是每个人都能成佛，但他们的心灵都有寄托。所以六祖慧能等大师留给世人最珍贵的不是他们多年如一日的研习苦读，而是他们的话。看透了，不必拘泥于表面的修行仪式，吃肉喝酒，亦可成佛！

至此，恍然大悟，我一直走在自救的路上，只不过，高远的目标被浮云遮蔽，暂时的苦难蒙蔽了眼睛。往前走走，总会看到不一样的风景。

人之一生，短暂瞬华，闪光点，无非思想的那一刻而已！不停想，不停想，不停地在想！