“血飞白练，六月飞雪，三年大旱...”一袭微风过，带着女子的幽怨，清清凉凉......
一、内容概述
窦娥，年幼丧母，七岁因父亲上京赶考将其抵押给蔡婆婆当童养媳。窦娥长大后不得不嫁于蔡婆婆的儿子，好景不长，其夫于成婚两年后病死，窦娥便守起了寡。再后来蔡婆向赛卢医索债，被赛卢医骗至郊外谋害，为流氓张驴儿父子撞见。赛卢医惊走后，张驴儿父子强迫蔡婆婆与窦娥招他父子入赘，遭到窦峨的坚决反抗，蔡婆婆却有心于此。张驴儿原想毒死蔡婆婆却意外毒死了自己的父亲，后以此威胁窦娥嫁于他，怎料窦娥不从，便以“药死公公”为名告到官府，贪官收取贿赂强加迫害，屈斩窦娥，窦娥含冤而死。值得幸运的是，后来窦娥的父亲窦天章成功考取了进士，官至肃政廉访使，到山阴考察吏治。窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事实，为窦娥昭雪冤案。
二、理论与方法
《窦娥冤》这个典故其实很早就知道。然而，它留在我脑海中的不过是一个孤苦伶仃的女子，因被恶人冤枉，最终在乱世中烟花一般的香消玉殒。唯一能让我铭记于心久久的，是那神话般的誓言，若伊人是含冤而死，则六月伏天飞雪，尸埋三尺深雪。上天有眼，果真破了大自然的规律，六月飞雪，带着女子的幽怨，清清凉凉，企图唤醒人们沉沦的心。
可认认真真的阅读过后，会思考会发现，整剧由窦娥悲苦的命运揭开了黑暗社会的面貌。窦娥的悲剧绝不仅仅只是她一人的悲苦命运造成的，更是整个封建社会加诸在她身上的。年仅七岁便被穷苦潦倒的书生父亲卖给蔡婆婆，年纪轻轻守寡与婆婆相依为命，窦娥恪守妇道，谨遵封建社会的伦理道德和三从四德，是典型的封建社会所推崇的女性形象，然而就是这样一位女性，受到最多迫害，成为代社会底层善良。
三、扩展讨论或个案分析
为了更深入的了解主人公，我观看了1959年由张辛实导演的电影《窦娥冤》。整片下来，最让我印象深刻的便是窦娥劝婆婆勿嫁以及含冤被斩。
蔡婆婆走向极端，这一点窦娥和她形成了鲜明对比，从语言气势上就看得出，窦娥面对糊涂的婆婆，倒也不急躁，摆道理，讲事实，思维逻辑有理有序，体现了窦娥大女子的风范。
窦娥即将被斩时，对监斩官发出的誓言要一领净席，“等我窦娥站立，又要丈二白练，挂在旗枪上。若是我窦娥委实冤枉，刀过处头落，一腔热血休半点儿沾在地下，都飞在白练上者。大人，如今是三伏天道，若窦娥委实冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪，遮掩了窦娥尸首。发自内心的佩服关汉卿，短短几字就足够震撼人心。
四、评价
作为元杂剧的代表作，这部戏曲这部戏曲的语言是赤裸裸的对白，没有华丽的词藻，没有含蓄的诗句，却让我们深刻的体会到了封建社会的黑暗。它运用丰富的想像和大胆的夸张，设计了三桩誓愿的超现实情节，显示抗争的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。更重要的是告诉人们，邪不压正。具有震撼人心的艺术力量。
我看到的是一个不卑不亢的女子，拒绝张驴儿时的深明大义，临死前无限哀怨却异常坚决的目光.....
这部作品本身就该是久盛不衰的，认真看过心中定会百感交集。总的来说，这始终是中国文学史上永远光彩夺目的宝石。
五、结语
我看到这样一个女子，纤细又温柔，被微风亲吻的三千青丝不断飘向远方，唇边却挂有倔强的微笑。永远不知道屈服和妥协，梦中总会有属于她的理想世界，而那里，充满了美好......
六、参考文献
关汉卿《窦娥冤》原本
1959年张辛实导演作品《窦娥冤》
《窦娥冤》原型《东海孝妇》
