这一周跟朋友一起阅读了《活着活着就老了》，昨天又在群里和朋友畅谈了三个话题，感觉收获很大。当然现在只分享我认为的重点：
1
一夫一妻制是否违反人性？
我的想法人性是个很复杂的东西，我们从原始社会看，一夫一妻制一开始肯定是不可能的。这种有限资源肯定受地位，金钱和身体素质的影响，只有你站在阶级的上端才能拥有更多的稀缺性资源。我们总是无法摆脱动物的天性，只有强壮的人才能在基因的传递中占的先机，这样符合自然规律。
当然人性是在这个基础之上建立的，它更复杂。我们都知道《三字经》里讲“人之初，性本善”，到底人性的底色是善还是恶真的是无法识别，但总体是趋向善良的。
我们人类通过探索，发现未知，运用火种，定点耕种，群居生活，想象未来，积累文明，逐步成为世界的霸主。这些壮举都在潜移默化的塑造着人性。
我们出门要照镜子，吃饭要进餐厅，公众场合不抽烟，图书馆不大声喧哗等等行为，都是文化的结果，或者说是文明进步的结果。这样的结果更让我们对婚姻要求更高，两情相悦，怦然心动，白头到老总是让我们趋之若鹜，羡慕不已。所以我们这样的婚姻法律化，以期双方更能稳固，长久，利益共享。
总之，遇见对的人，一夫一妻可以天荒地老。遇见错的人，一夫一妻可就是荒蛮时代了。
2
你信命吗？
我们传统的儒释道思想都在讲究命天注定，尤其是儒家思想更是把阶级、人伦和帝王的概念深织于中原大地，貌似我们就应该各安天命，各尽其责，忠孝不能两全，只能为国为家聊此一生，这样的命依然在不断的上演。
还有现在的前卫思想，觉得人定胜天，通过努力就可以改天换地，主宰命运。当然这样的思想总是积极主动的，不畏艰难，勇于挑战，坚持到底，活出自我。这样的人生也在不断的上演。
我觉得这样一正一反，一动一静的活法才是正常的。就像有的人觉得佛教代表着陈旧，封建；基督教代表着新锐，平等。而他不知道佛教的四法印，不知道佛陀与佛法，僧侣的关系一样更平等。
现在看到很多成功人士，大体都会有三个信命的阶段。首先大部分人开始会信命，因为受到家庭的影响会被潜移默化。其次是大部分人不信命的阶段，因为这个时期是不断冲破自己，进取阶段。第三个阶段是大部分人再次信命的阶段，这个阶段是分两个方面，一是失败的一方，觉得个人渺小，终归改变不了；另一个是成功的一方，通过努力，有了新面貌，新气象，发现自己的眼界开阔，世界那么大，自己的成功真的是偶然。
我们看《西游记》的时候孙悟空在大闹天宫后，遇见如来，觉得自己一个跟斗十万八千里，怎么能逃不出一个手掌？在看到五根柱子时，写上到此一游。这一切都被如来笑看在眼里。有时候我们会不会像孙悟空一样可笑呢？
所以我信命，但我不会被动等待，该努力是不犹豫；该顺从是不懈怠。
3
最美的情话是写给你的诗。
我们会羡慕夕阳红，看到一对白头到老的夫妻一定会感动，听到他们的故事也一定会让我们眼泪涌动。尤其是在小品，或是短片里，场景的烘托，人物的刻画，语言的纯真一定会让我们泪流满面。
就像你会遇见自己的初恋，他可能不是最漂亮的，也不是最有钱的，更不是最有地位的，甚至白富美，高大帅没占一个，但他在对的时间出现在你的眼前，你们却不一定在对的人中走入婚姻的殿堂。
不知道你们在遇见那个善良、可爱、充满诱惑的她，或是他面前怎么表达自己的？是送花还是送餐来感动对方，又或是把最真挚的感情通过诗来传递给对方。当然，我不是一个讲故事的高手，甚至没有经历太多故事，但我相信爱情的世界里没有长幼，没有先到先得，更没有真经可传。
当你想到一个人时，考虑到她的安危，心情或是处境时，让你不知所措。或是想到即将远离你时，你泪流满面，你一定可以在感情的世界里行走江湖。哪怕那个人只是过客，依然可以让你从容走过人生的每段路。
我们的世界总是离不开男人和女人，总会搞出一些事情，让我们猝不及防，不要紧，现实骨感的话，我们还有诗，这里的深情只有你懂！
4
《一棵开花的树》
—— 席慕容
如何让你遇见我
在我最美丽的时刻
为这
我已在佛前 求了五百年
求他让我们结一段尘缘
佛于是把我化作一棵树
长在你必经的路旁
阳光下慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当你走近 请你细听
那颤抖的叶是我等待的热情
而当你终于无视地走过
在你身后落了一地的
朋友啊 那不是花瓣
是我凋零的心
世界上有两种粮食，一种是提供体能的粮食，比如小麦，大米。另一种是提供精神食粮，比如席慕容的诗，冯唐的随笔集。
我相信人生就像一个画卷，精彩的地方一定是有花有留白的地方，就像我认为最美的情话是你写的诗，不管怎么样，我们都会活着活着就老了，但那个你珍藏的诗也许不会忘记。
我是慧眼识鱼。
来自小县城的上班族，白天上班，晚上码字。
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