二弟送了我这本《相约星期二》，他说自己看了后感触颇多。
由于我们从2014年来一直在做一个公益读书会，所有学友们一直相约在星期二，所以看到此书倍感亲切，一口气看完，感受良多，记录之。
余秋雨为该书作序说：人生，每个人都在人生，却没有人说明白人生。身在人生而蒙昧于人生，蒙昧的无从谈论，无从倾诉，这实在是一种巨大的恐怖。
余秋雨认为应该是一位老人，不必非常成功，却一生大节无亏，受人尊敬，而且很抱歉，更希望是来日无多的老人，已经产生了强烈的告别意识，因而又会对人生增添一种更超然的鸟瞰方法。
于是冥冥之中，大家都期望的老人出现了，他不太重要，不必在临终之时承担太多的外界使命；他很智慧，有能力在生命的绝壁上居高临下地来俯视众生；他了解这个世俗的社会，可以使自己的最终评判产生广泛的针对性；
他叫莫里·施瓦茨，社会学教授，他患了绝症，时日无多，他在病痛折磨中给他的学生讲课，每星期一次，时间是星期二。
莫里教授说：“死亡是件令人悲哀的事，可不幸的活着也同样令人悲哀。原因是我们的文化并不让人觉得心安理得，我们在教一些错误的东西。需要十分的坚强才能说，如果这种文化没有用，就别去接受他。建立你自己的文化。但大多数人都做不到，所以他们比我—即使 在这样的处境里—更不幸。
反观今日的社会，我们每个人都在努力的工作，努力的赚钱，努力的活着，努力的为名为利，像个小丑一样在社会中跳来跳去。
想起莫里说过的一番话：
许多人过着没有意义的生活。及时当他们在忙于一些自以为重要的事情时，他们也显得昏昏庸庸的。这是因为他们在追求一种错误的东西，你要使生活有意义，你就得献身于爱，献身于你周围的群体，去创造一种能给你目标和意义的价值观。
第一堂课--谈论世界；
那个时候，教授还能拿着学生带来的食物，他们一边吃一边聊，教授说了他患病后人生最大的体会：人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱！
这句话让我深感震撼，它和今天清晨我看到的一段内容是那般惊人的一致，爱是一切的滋养：
让爱流动，道阻且长，在探索和发觉奥秘的过程中，我们不断受挫，越发成长，常听人说成长是一生的课题，没有错，但说者无心，听者有意，被动的理解是下一次的努力，主动的感知是当下的确定，去爱到身边的每一个人，深深感受当下发生的确定，我们不是为了工作而工作，也不是为了生活而生活，而是为了传递生命最初感知到的那份爱的流动。
第二堂课--谈论自怜；
教授说：看着自己的躯体慢慢的萎谢的确很可怕，但它也有很幸运的一面，因为他有时间和这个世界说再见。
第三堂课--谈论遗憾；
教授说：我们的文化不鼓励你去思考这类的问题，所以只有在临死前才会去好好的想它。我们一直关注并去努力的事情：事业，家庭，赚钱，买房，买车，我们陷在永无止境的琐事里，就为了活下去。因此，我们不习惯退后一步，审视一下自己的生活问，就这些吗？这就是我们所需要的一切吗？是不是还缺少了点什么？
第四堂课--谈论死亡；
教授说：每个人都知道自己要死去，可是没有人愿意相信这个事实，如果意识到自己会死，并时刻做好准备，这样做会更有帮助。你活着的时候会更加珍惜生活。
他笑着说：一旦学会了怎样去死，你也就学会了怎样去活。
学生说：可是却没人相信自己会死。
教授回答：这是因为我们大多数人都生活在梦里，我们并没有真正地去体验世界，我们处于一种浑浑噩噩的状态，做着自以为该做的事。
南怀瑾：莫名其妙的生来，无可奈何的活着，不知所以然的死掉。
教授继续说：当能真正面对死亡这件事情的时候，就如拂去外表的尘埃，你便看到了生活的真谛。当你意识到自己即将死去的时候，看问题的角度就大不一样了。学会了死，也就学会了活。
孔子曰：未知生，焉知死。---论语
古今中外，关于生死的认识都是一致的。
最后教授讲：我们过多的追求物质需要，可它们并不能使我们满足。我们忽视了人与人之间相互爱护的关系，我们忽视了周围的世界。
第五堂课--谈论家庭；
教授如何看待家庭呢？教授说：事实上，如果没有家庭，人们便失去了可以支撑的根基。家庭给到我们的不仅仅是爱，而且还会让我们知道有人守护着你。知道有一个家在守护着你。只有家庭能给予我们这种感觉，金钱办不到，名望办不到。
奥登：相爱或死亡！
第六堂课--谈论感情；
这个时候教授的病情更加严重，只能食用流食和一点软食了。有时候咳出一口痰要花上几个小时时间。对于感情，他说：
要学会超脱
超脱不是说不投入到生活中去，相反，要完完全全投入进去，然后才走的出来。
接受所有的感情——对女人的爱恋、对亲人的悲伤，或像我所经历的：由致命的疾病而引起的恐惧和痛苦。如果你逃避这些感情——不让自己去感受、经历——你就永远超脱不了。
可当你一旦投入进去，沉浸在感情的汪洋里，你能充分地体验它，知道什么是痛苦，什么是悲伤。然后经历了这份感情，认识了这份感情，现在需要去超脱它。
第七堂课--谈论对衰老的恐惧
这个时候的莫里教授除了呼吸和咽食外，其他一切都需要别人帮忙了。
对于衰老，教授说：我很乐于接受。随着年龄的增长，你的阅历也不断的丰富，如果停留在20多岁的年龄，永远也是20多岁的那般浅薄。所以衰老不是衰败，而是成熟。
第八堂课--谈论金钱；
教授叹气道：国家提倡灌输的教育形式，拥有越多越好，钱越多越好。商业行为也是越多越好。一遍遍反复，一遍遍，直到人人认为这是真理。大多数人会受它迷惑而失去自己的判断能力。
你无法用物质的东西去替代爱、善良、温柔或朋友间的亲情。
如果想要拥有更多的金钱来对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你。如果你想对社会的确底层炫耀自己，也请打消这个念头，他们只会嫉妒你。身份和地位往往使你感到无所适从。唯有一颗坦诚的心方能使你悠然地面对整个社会。
第九堂课--讨论爱的永恒。
教授说：爱是永存的感情，即使你离开了人世，你也一样活在人们心里。
第十堂课--讨论婚姻；
第十一堂课--谈论我们的文化；
第十二堂课--谈论原谅；
第十三堂课--谈论完美的一天；
第十四堂课--道别；
教授说：请在他的墓碑上刻着：一辈子的教师。不由得想起前不久发生在身边的那件感人的事：26岁的乡村女教师陈莹丽不幸病患肝癌晚期，然而，她依然选择在讲台上走完生命最后的“长征”撑不住了，就坐在凳子上或扶着讲台，坚持讲完“最后一课”将学生们送上中考考场，之后，如释重负的她再也没有从病床上站起来，17日后撒手人寰。他和她同样把一生都交给了课堂。同样那般的挚爱自己的教学事业和他们的学生。
你一生中遇到过一个好老师吗？他把你视作一块未经雕琢的玉石，他会用智慧把你打磨的璀璨发亮。
这本书就是这样的一位好老师。值得一读再读！
写在教师节凌晨于乐清
感恩所有的老师们，您们辛苦了！
