01-01-02好事是需要各种因缘的具足

世间万事万物，都是要依靠众缘的和合所成，若离开了众缘就没有了万物的生长。一棵树或者普通的一棵小草，都是要靠众缘而成。从一棵草种子开始观察，草种子就是根本生长的主因；有了种子还不一定能生长，还要落在土壤里，土壤就是根本的主缘；干燥的土壤还不行，还要有水份，水份就是其它的助缘；然后还需要阳光照射，及空气的呼吸、养料的吸收等等助缘，才能成就草种子发芽、生根、开枝、散叶、开花、结籽的循环起落的过程。
在远古时代的人类，既要面对着风雨雷电的天然灾害，还要面对其他动物的侵害，同时还有春夏秋冬气候的变换，单一的个体很难生存，所以都是集体群居，互相依赖共同繁衍。后来人类的知识开始萌芽，文化逐渐地进步，人们开始由大的集体，分散成多个小群体。就拿我们现在的生活来说，每个人要吃食物，能做成食物的粮食要靠农民种出来；每个人要穿衣服，衣服及做衣服用的布料、针线要靠工人们制造出来；要想用到更好的新产品，新产品要靠科技人员发明出来；要掌握知识，就得从前人、先辈、能人、志士、师长那里学习得来。一个人的能力有限，只能做到一部分的职责，那就得分工各管一面，农民勤实务农，工人认真工作，官员守法执政……各行各业都要按序就班。如果在这个互相依存、互相需要的众缘当中，缺少其中一个或其中的一个有失误，那就将造成整体的困难或灾难。
大的方面讲很难懂，从小的方面来讲，一个家庭中的父母，他们不能创造足够的财富，那幼小的子女也就会跟着受苦；子女们有失误，那父母就会生烦忧。父母不能正确的教育子女也不让子女去求学，那子女将来就难以成家创业；子女若是不孝恶逆，那老迈的父母将会受苦。夫妻之间如果不能互相体谅，反而互相攻击计较，那夫妻之间就难以和睦。总之是，一个人难以撑起整个天，都要靠大家共同努力，互助互利、互敬互爱、互相体谅，共同地来创造出一个美好的生活。而共同创造一个美好的生活，又需要依靠恰当的、正确的、良好的规则。如果其中一个环节，不能符合良好的规则，必然会影响到另外的一方，我们大众每一个人都必须要，共同的遵守这个规则。这个良好的规则，又非常地需要用我们大众的善行来维护它，所以我们要学善、知善、行善、敬善。